nindex.php?page=treesubj&link=28992_30550_32028nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=109فإن تولوا فقل آذنتكم على سواء وإن أدري أقريب أم بعيد ما توعدون

nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=109فإن تولوا عن الإسلام ولم يلتفتوا إلى ما يوجبه من الوحي nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=109فقل لهم nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=109آذنتكم أي : أعلمتكم ما أمرت به أو حربي لكم nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=109على سواء كائنتين على سواء في الإعلام به لم أطوه عن أحد منكم ، أو مستوين به أنا وأنتم في العلم بما أعلمتكم به ، أو في المعاداة ، أو إيذانا على سواء ، وقيل : أعلمتكم أني على سواء ، أي : عدل واستقامة رأي بالبرهان النير .

nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=109وإن أدري أي : ما أدري nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=109أقريب أم بعيد ما توعدون من غلبة المسلمين وظهور الدين ،أو الحشر مع كونه آتيا لا محالة .

nindex.php?page=treesubj&link=28992_30550_32028nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=109فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ آذَنْتُكُمْ عَلَى سَوَاءٍ وَإِنْ أَدْرِي أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=109فَإِنْ تَوَلَّوْا عَنِ الْإِسْلَامِ وَلَمْ يَلْتَفِتُوا إِلَى مَا يُوجِبُهُ مِنَ الْوَحْيِ nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=109فَقُلْ لَهُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=109آذَنْتُكُمْ أَيْ : أَعْلَمْتُكُمْ مَا أُمِرْتُ بِهِ أَوْ حَرْبِي لَكُمْ nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=109عَلَى سَوَاءٍ كَائِنَتَيْنِ عَلَى سَوَاءٍ فِي الْإِعْلَامِ بِهِ لَمْ أَطْوِهِ عَنْ أَحَدٍ مِنْكُمْ ، أَوْ مُسْتَوِينَ بِهِ أَنَا وَأَنْتُمْ فِي الْعِلْمِ بِمَا أَعْلَمْتُكُمْ بِهِ ، أَوْ فِي الْمُعَادَاةِ ، أَوْ إِيذَانًا عَلَى سَوَاءٍ ، وَقِيلَ : أَعْلَمْتُكُمْ أَنِّي عَلَى سَوَاءٍ ، أَيْ : عَدْلٍ وَاسْتِقَامَةِ رَأْيٍ بِالْبُرْهَانِ النَّيِّرِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=109وَإِنْ أَدْرِي أَيْ : مَا أَدْرِي nindex.php?page=tafseer&surano=21&ayano=109أَقَرِيبٌ أَمْ بَعِيدٌ مَا تُوعَدُونَ مِنْ غَلَبَةِ الْمُسْلِمِينَ وَظُهُورِ الدِّينِ ،أَوِ الْحَشْرِ مَعَ كَوْنِهِ آَتِيًا لَا مَحَالَةَ .