[ ص: 139 ] nindex.php?page=treesubj&link=28994_29786nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=53فتقطعوا أمرهم بينهم زبرا كل حزب بما لديهم فرحون

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=53فتقطعوا أمرهم حكاية لما ظهر من امم الرسل بعدهم من مخالفة الأمر وشق العصا والضمير لما دل عليه الأمة من أربابها أولها على التفسيرين ، والفاء لترتيب عصيانهم على الأمر لزيادة تقبيح حالهم ، أي : تقطعوا أمر دينهم مع اتحاده وجعلوه قطعا متفرقة وأديانا مختلفة .

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=53بينهم زبرا أي : قطعا ، جمع زبور بمعنى : الفرقة ، ويؤديه قراءة : "زبرا" بفتح الباء جمع زبرة ، وهو حال من "أمرهم" ، أو من واو "تقطعوا" ، أو مفعول ثان له فإنه متضمن لمعنى جعلوا وقبل كتبا فيكون مفعولا ثانيا أو حالا من "أمرهم" على تقدير المضاف ، أي : مثل زبر . وقرئ بتخفيف الباء كرسل في رسل .

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=53كل حزب من اولئك المتحزبين nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=53بما لديهم من الدين الذي اختاروه nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=53فرحون معجبون معتقدون أنه الحق .

[ ص: 139 ] nindex.php?page=treesubj&link=28994_29786nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=53فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ بَيْنَهُمْ زُبُرًا كُلُّ حِزْبٍ بِمَا لَدَيْهِمْ فَرِحُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=53فَتَقَطَّعُوا أَمْرَهُمْ حِكَايَةٌ لِمَا ظَهَرَ مِنَ اُمَمِ الرُّسُلِ بَعْدَهُمْ مِنْ مُخَالَفَةِ الْأَمْرِ وَشَقِّ الْعَصَا وَالضَّمِيرُ لِمَا دَلَّ عَلَيْهِ الْأُمَّةُ مِنْ أَرْبَابِهَا أَوَّلَهَا عَلَى التَّفْسِيرَيْنِ ، وَالْفَاءُ لِتَرْتِيبِ عِصْيَانِهِمْ عَلَى الْأَمْرِ لِزِيَادَةِ تَقْبِيحِ حَالِهِمْ ، أَيْ : تَقَطَّعُوا أَمْرَ دِينِهِمْ مَعَ اتِّحَادِهِ وَجَعَلُوهُ قِطَعًا مُتَفَرِّقَةً وَأَدْيَانًا مُخْتَلِفَةً .

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=53بَيْنَهُمْ زُبُرًا أَيْ : قِطَعًا ، جَمْعُ زَبُورٍ بِمَعْنَى : الْفِرْقَةُ ، وَيُؤَدِّيهِ قِرَاءَةُ : "زُبَرًا" بِفَتْحِ الْبَاءِ جَمْعُ زَبْرَةٍ ، وَهُوَ حَالٌ مِنْ "أَمْرِهِمْ" ، أَوْ مِنْ وَاوِ "تَقَطَّعُوا" ، أَوْ مَفْعُولٌ ثَانٍ لَهُ فَإِنَّهُ مُتَضَمِّنٌ لِمَعْنَى جَعَلُوا وَقَبِلَ كُتُبًا فَيَكُونُ مَفْعُولًا ثَانِيًا أَوْ حَالًا مِنْ "أَمَرَهُمْ" عَلَى تَقْدِيرِ الْمُضَافِ ، أَيْ : مِثْلَ زُبُرٍ . وَقُرِئَ بِتَخْفِيفِ الْبَاءِ كَرُسْلٍ فِي رُسُلٍ .

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=53كُلُّ حِزْبٍ مِنَ اُولَئِكَ الْمُتَحَزِّبِينَ nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=53بِمَا لَدَيْهِمْ مِنَ الدِّينِ الَّذِي اخْتَارُوهُ nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=53فَرِحُونَ مُعْجَبُونَ مُعْتَقِدُونَ أَنَّهُ الْحَقُّ .