nindex.php?page=treesubj&link=28994_18669_32627nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=67مستكبرين به سامرا تهجرون

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=67مستكبرين به أي : بالبيت الحرام أو بالحرم ، والإضمار قيل : الذكر لاشتهار استكبارهم وافتخارهم بأنهم خدامه وقوامه ، أو بكتابي الذي عبر عنه بآياتي على تضمين الاستكبار معنى التكذيب ، أو لأن استكبارهم على المسلمين قد حدث بسبب استماعه . ويجوز أن تتعلق الباء بقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=67سامرا أي : تسمرون بذكر القرآن وبالطعن فيه حيث كانوا يجتمعون حول البيت بالليل يسمرون وكانت عامة سمرهم ذكر القرآن وتسميته سحرا وشعرا ، والسامر كالحاضر في الإطلاق على الجمع ، وقيل هو مصدر جاء على لفظ الفاعل . وقرئ : "سمرا" و "سمارا" . و"أن" تتعلق بقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=67تهجرون من الهجر بالفتح بمعنى : الهذيان أو الترك ، أي : تهذون في شأن القرآن أو تتركونه ، أو من الهجر بالضم وهو الفحش ، ويؤيده قراءة : "تهجرون" من أهجر في منطقه : إذا أفحش فيه ، وقرئ "تهجرون" من هجر الذي هو مبالغة في هجر إذا هذى .

nindex.php?page=treesubj&link=28994_18669_32627nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=67مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ سَامِرًا تَهْجُرُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=67مُسْتَكْبِرِينَ بِهِ أَيْ : بِالْبَيْتِ الْحَرَامِ أَوْ بِالْحَرَمِ ، وَالْإِضْمَارُ قِيلَ : الذِّكْرُ لِاشْتِهَارِ اسْتِكْبَارِهِمْ وَافْتِخَارِهِمْ بِأَنَّهُمْ خُدَّامُهُ وَقُوَّامُهُ ، أَوْ بِكِتَابِيَ الَّذِي عَبَّرَ عَنْهُ بِآيَاتِي عَلَى تَضْمِينِ الِاسْتِكْبَارِ مَعْنَى التَّكْذِيبِ ، أَوْ لِأَنَّ اسْتِكْبَارَهُمْ عَلَى الْمُسْلِمِينَ قَدْ حَدَثَ بِسَبَبِ اسْتِمَاعِهِ . وَيَجُوزُ أَنْ تَتَعَلَّقَ الْبَاءُ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=67سَامِرًا أَيْ : تَسْمُرُونَ بِذِكْرِ القرآن وَبِالطَّعْنِ فِيهِ حَيْثُ كَانُوا يَجْتَمِعُونَ حَوْلَ الْبَيْتِ بِاللَّيْلِ يَسْمُرُونَ وَكَانَتْ عَامَّةُ سَمَرِهِمْ ذِكْرُ القرآن وَتَسْمِيَتَهُ سِحْرًا وَشِعْرًا ، وَالسَّامِرُ كَالْحَاضِرِ فِي الْإِطْلَاقِ عَلَى الْجَمْعِ ، وَقِيلَ هُوَ مَصْدَرٌ جَاءَ عَلَى لَفْظِ الْفَاعِلِ . وَقُرِئَ : "سَمَرًا" وَ "سُمَّارًا" . وَ"أَنْ" تَتَعَلَّقَ بِقَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=67تَهْجُرُونَ مِنَ الْهَجَرِ بِالْفَتْحِ بِمَعْنَى : الْهَذَيَانِ أَوِ التَّرْكِ ، أَيْ : تَهْذُوَنَ فِي شَأْنِ القرآن أَوْ تَتْرُكُونَهُ ، أَوْ مِنَ الْهَجْرِ بِالضَّمِّ وَهُوَ الْفُحْشُ ، وَيُؤَيِّدُهُ قِرَاءَةُ : "تُهَجِّرُونَ" مِنْ أَهْجَرَ فِي مَنْطِقِهِ : إِذَا أَفْحَشَ فِيهِ ، وَقُرِئَ "تُهَجِّرُونَ" مَنْ هَجَّرَ الَّذِي هُوَ مُبَالَغَةٌ فِي هَجَرَ إِذَا هَذَى .