nindex.php?page=treesubj&link=28996_30433_30434_30437_30440_30539nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=13وإذا ألقوا منها مكانا ضيقا مقرنين دعوا هنالك ثبورا

nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=13وإذا ألقوا منها مكانا نصب على الظرفية ، و"منها" حال منه لأنه في الأصل صفة له . nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=13ضيقا صفة لمكانا مفيدة لزيادة شدة ، فإن الكرب مع الضيق كما أن الروح مع السعة وهو السر في وصف الجنة بأن عرضها السموات والأرض . وعن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=12وابن عمر رضي الله تعالى عنهم : تضيق جهنم عليهم كما يضيق الزج على الرمح . وسئل النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فقال : "والذي نفسي بيده إنهم ليستكرهون في النار كما يستكره الوتد في الحائط" . قال nindex.php?page=showalam&ids=15097الكلبي : الأسفلون يرفعهم اللهب والأعلون يحطهم الداخلون فيزدحمون فيها . وقرئ : "ضيقا" بسكون الياء .

nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=13مقرنين حال من مفعول "ألقوا" أي : إذا ألقوا منها مكانا ضيقا حال كونهم مقرنين قد قرنت أيديهم إلى أعناقهم بالجوامع ، وقيل : مقرنين مع الشياطين في السلاسل ، كل كافر مع شيطان وفي أرجلهم الأصفاد . nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=13دعوا هنالك أي : في ذلك المكان الهائل والحالة الفظيعة nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=13ثبورا أي : يتمنون هلاكا وينادونه يا ثبوراه تعال فهذا حينك وأوانك .

nindex.php?page=treesubj&link=28996_30433_30434_30437_30440_30539nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=13وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا مُقَرَّنِينَ دَعَوْا هُنَالِكَ ثُبُورًا

nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=13وَإِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا نُصِبَ عَلَى الظَّرْفِيَّةِ ، وَ"مِنْهَا" حَالٌ مِنْهُ لِأَنَّهُ فِي الْأَصْلِ صِفَةٌ لَهُ . nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=13ضَيِّقًا صِفَةٌ لِمَكَانًا مُفِيدَةٌ لِزِيَادَةِ شِدَّةٍ ، فَإِنَّ الْكَرْبَ مَعَ الضِّيقِ كَمَا أَنَّ الرَّوْحَ مَعَ السَّعَةِ وَهُوَ السِّرُّ فِي وَصْفِ الْجَنَّةِ بِأَنَّ عَرْضَهَا السَّمَوَاتُ وَالْأَرْضُ . وَعَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=12وَابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ تَعَالَى عَنْهُمْ : تَضِيقُ جَهَنَّمُ عَلَيْهِمْ كَمَا يَضِيقُ الزَّجُّ عَلَى الرُّمْحِ . وَسُئِلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنْ ذَلِكَ فَقَالَ : "وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ إِنَّهُمْ لَيُسْتَكْرَهُونَ فِي النَّارِ كَمَا يُسْتَكْرَهُ الْوَتِدُ فِي الْحَائِطِ" . قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=15097الْكَلْبِيُّ : الْأَسْفَلُونَ يَرْفَعُهُمُ اللَّهَبُ وَالْأَعْلَوْنَ يَحُطُّهُمُ الدَّاخِلُونَ فَيَزْدَحِمُونَ فِيهَا . وَقُرِئَ : "ضَيْقًا" بِسُكُونِ الْيَاءِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=13مُقَرَّنِينَ حَالٌ مِنْ مَفْعُولِ "أُلْقُوا" أَيْ : إِذَا أُلْقُوا مِنْهَا مَكَانًا ضَيِّقًا حَالَ كَوْنِهِمْ مُقَرَّنِينَ قَدْ قُرِنَتْ أَيْدِيهِمْ إِلَى أَعْنَاقِهِمْ بِالْجَوَامِعِ ، وَقِيلَ : مُقَرَّنِينَ مَعَ الشَّيَاطِينِ فِي السَّلَاسِلِ ، كُلُّ كَافِرٍ مَعَ شَيْطَانٍ وَفِي أَرْجُلِهِمُ الْأَصْفَادُ . nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=13دَعَوْا هُنَالِكَ أَيْ : فِي ذَلِكَ الْمَكَانِ الْهَائِلِ وَالْحَالَةِ الْفَظِيعَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=13ثُبُورًا أَيْ : يَتَمَنَّوْنَ هَلَاكًا وَيُنَادُونَهُ يَا ثَبُورَاهُ تَعَالَ فَهَذَا حِينُكَ وَأَوَانُكَ .