nindex.php?page=treesubj&link=28996_28659_32433_32438_32440nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=62وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا

nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=62وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة أي : ذوي خلفة يخلف كل منهما الآخر بأن يقوم مقامه فيما ينبغي أن يعمل فيه ، أو بأن يعتقبا كقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=164واختلاف الليل والنهار وهي اسم للحالة من خلف كالركبة والجلسة من ركب وجلس .

nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=62لمن أراد أن يذكر أي : يتذكر آلاء الله عز وجل ويتفكر في بدائع صنعه ، فيعلم أنه لا بد لها من صانع حكيم واجب الذات رحيم للعباد . nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=62أو أراد شكورا أي : أن يشكر الله تعالى على ما فيهما من النعم ، أو ليكونا وقتين للذاكرين من فاته ورده في أحدهما تداركه في الآخر . وقرئ : "أن يذكر" من ذكر بمعنى تذكر .

nindex.php?page=treesubj&link=28996_28659_32433_32438_32440nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=62وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرَادَ شُكُورًا

nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=62وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ خِلْفَةً أَيْ : ذَوِي خِلْفَةٍ يَخْلُفُ كُلٌّ مِنْهُمَا الْآخَرَ بِأَنْ يَقُومَ مَقَامَهُ فِيمَا يَنْبَغِي أَنْ يَعْمَلَ فِيهِ ، أَوْ بِأَنْ يَعْتَقِبَا كَقَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=164وَاخْتِلافِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهِيَ اسْمٌ لِلْحَالَةِ مِنْ خَلَفَ كَالرُّكْبَةِ وَالْجِلْسَةِ مِنْ رَكِبَ وَجَلَسَ .

nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=62لِمَنْ أَرَادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَيْ : يَتَذَكَّرُ آلَاءَ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ وَيَتَفَكَّرُ فِي بَدَائِعِ صُنْعِهِ ، فَيَعْلَمُ أَنَّهُ لَا بُدَّ لَهَا مِنْ صَانِعٍ حَكِيمٍ وَاجِبِ الذَّاتِ رَحِيمٍ لِلْعِبَادِ . nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=62أَوْ أَرَادَ شُكُورًا أَيْ : أَنْ يُشْكَرَ اللَّهَ تَعَالَى عَلَى مَا فِيهِمَا مِنَ النِّعَمِ ، أَوْ لَيَكُونَا وَقْتَيْنِ لِلذَّاكِرِينَ مَنْ فَاتَهُ وِرْدُهُ فِي أَحَدِهِمَا تَدَارَكَهُ فِي الْآخَرِ . وَقُرِئَ : "أَنْ يَذْكُرَ" مَنْ ذُكِرَ بِمَعْنَى تَذَكَّرَ .