nindex.php?page=treesubj&link=28997_30549_32408nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=203فيقولوا هل نحن منظرون

nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=203فيقولوا هل نحن منظرون تحسرا على ما فات من الإيمان وتمنيا للإمهال لتلافي ما فرطوه ، وقيل : معنى nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=200 "كذلك سلكناه" : مثل تلك الحال وتلك الصفة من الكفر به والتكذيب له وضعناه في قلوبهم . وقوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=201 "لا يؤمنون به" في موقع الإيضاح والتلخيص له ، أو في موقع الحال ، أي : سلكناه فيها غير مؤمن به ، والأول هو الأنسب بمقام بيان غاية عنادهم ومكابرتهم مع تعاضد أدلة الإيمان وتآخذ مبادئ الهداية والإرشاد وانقطاع أعذارهم بالكلية . وقيل : ضمير سلكناه للكفر المدلول عليه بما قبله من قوله تعالى : "ما كانوا به مؤمنين" . ونقل عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس رضي الله عنهما ، nindex.php?page=showalam&ids=14102والحسن ، nindex.php?page=showalam&ids=16879ومجاهد رحمهما الله تعالى أدخلنا [ ص: 266 ] الشرك والتكذيب في قلوب المجرمين .

nindex.php?page=treesubj&link=28997_30549_32408nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=203فَيَقُولُوا هَلْ نَحْنُ مُنْظَرُونَ

nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=203فَيَقُولُوا هَلْ نَحْنُ مُنْظَرُونَ تَحَسُّرًا عَلَى مَا فَاتَ مِنَ الْإِيمَانِ وَتَمَنِّيًا لِلْإِمْهَالِ لِتَلَافِي مَا فَرَّطُوهُ ، وَقِيلَ : مَعْنَى nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=200 "كَذَلِكَ سَلَكْنَاهُ" : مِثْلَ تِلْكَ الْحَالِ وَتِلْكَ الصِّفَةِ مِنَ الْكُفْرِ بِهِ وَالتَّكْذِيبِ لَهُ وَضَعْنَاهُ فِي قُلُوبِهِمْ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=201 "لا يُؤْمِنُونَ بِهِ" فِي مَوْقِعِ الْإِيضَاحِ وَالتَّلْخِيصِ لَهُ ، أَوْ فِي مَوْقِعِ الْحَالِ ، أَيْ : سَلَكْنَاهُ فِيهَا غَيْرَ مُؤْمِنٍ بِهِ ، وَالْأَوَّلُ هُوَ الْأَنْسَبُ بِمَقَامِ بَيَانِ غَايَةِ عِنَادِهِمْ وَمُكَابَرَتِهِمْ مَعَ تَعَاضُدِ أَدِلَّةِ الْإِيمَانِ وَتَآخُذِ مَبَادِئِ الْهِدَايَةِ وَالْإِرْشَادِ وَانْقِطَاعِ أَعْذَارِهِمْ بِالْكُلِّيَّةِ . وَقِيلَ : ضَمِيرُ سَلَكْنَاهُ لِلْكُفْرِ الْمَدْلُولِ عَلَيْهِ بِمَا قَبْلَهُ مِنْ قَوْلِهِ تَعَالَى : "مَا كَانُواْ بِهِ مُؤْمِنِينَ" . وَنُقِلَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا ، nindex.php?page=showalam&ids=14102وَالْحَسَنِ ، nindex.php?page=showalam&ids=16879وَمُجَاهِدٍ رَحِمَهُمَا اللَّهُ تَعَالَى أَدْخَلْنَا [ ص: 266 ] الشِّرْكَ وَالتَّكْذِيبَ فِي قُلُوبِ الْمُجْرِمِينَ .