nindex.php?page=treesubj&link=28997_30550_34306nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=205أفرأيت إن متعناهم سنين

nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=205أفرأيت لما كانت الرؤية من أقوى أسباب الأخبار بالشيء وأشهرها شاع استعمال أرأيت في معنى: أخبرني. والخطاب لكل من يصلح له كائنا من كان. والفاء لترتيب الاستخبار على قولهم: هل نحن منظرون. وما بينهما اعتراض للتوبيخ والتبكيت وهي متقدمة في المعنى على الهمزة. وتأخيرها عنها صورة لاقتضاء الهمزة الصدارة كما هو رأي الجمهور. أي: فأخبرني nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=205إن متعناهم سنين متطاولة بطول الأعمار وطيب المعاش .

nindex.php?page=treesubj&link=28997_30550_34306nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=205أَفَرَأَيْتَ إِنْ مَتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ

nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=205أَفَرَأَيْتَ لَمَّا كَانَتِ الرُّؤْيَةُ مِنْ أَقْوَى أَسْبَابِ الْأَخْبَارِ بِالشَّيْءِ وَأَشْهَرِهَا شَاعَ اسْتِعْمَالُ أَرَأَيْتَ فِي مَعْنَى: أَخْبِرْنِي. وَالْخِطَابُ لِكُلِّ مَنْ يَصْلُحُ لَهُ كَائِنًا مَنْ كَانَ. وَالْفَاءُ لِتَرْتِيبِ الِاسْتِخْبَارِ عَلىَ قَوْلِهِمْ: هَلْ نَحْنُ مُنْظَرُونَ. وَمَا بَيْنَهُمَا اعْتِرَاضٌ لِلتَّوْبِيخِ وَالتَّبْكِيتِ وَهِيَ مُتَقَدِّمَةٌ فِي الْمَعْنَى عَلَى الْهَمْزَةِ. وَتَأْخِيرُهَا عَنْهَا صُورَةً لِاقْتِضَاءِ الْهَمْزَةِ الصَّدَارَةَ كَمَا هُوَ رَأْيُ الْجُمْهُورِ. أَيْ: فَأَخْبِرْنِي nindex.php?page=tafseer&surano=26&ayano=205إِنْ مَتَّعْنَاهُمْ سِنِينَ مُتَطَاوِلَةً بِطُولِ الْأَعْمَارِ وَطِيبِ الْمَعَاشِ .