nindex.php?page=treesubj&link=29053_32404_32412nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=7الذي خلقك فسواك فعدلك

وقوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=7الذي خلقك فسواك فعدلك صفة ثانية مقررة للربوبية مبينة للكرم، منبهة على أن من قدر على ذلك بدءا قدر عليه إعادة، والتسوية: جعل الأعضاء سليمة سوية معدة لمنافعها، وعدلها: عدل بعضها ببعض بحيث اعتدلت ولم تتفاوت، أو صرفها عن خلقة غير ملائمة لها، وقرئ "فعدلك" بالتشديد أي: صيرك متعدلا متناسب الخلق من غير تفاوت فيه.

nindex.php?page=treesubj&link=29053_32404_32412nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=7الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ

وَقَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=82&ayano=7الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ صِفَةٌ ثَانِيَةٌ مُقَرِّرَةٌ لِلرُّبُوبِيَّةِ مُبَيِّنَةٌ لِلْكَرَمِ، مُنَبِّهَةٌ عَلَى أَنَّ مَنْ قَدَرَ عَلَى ذَلِكَ بِدْءًا قَدَرَ عَلَيْهِ إِعَادَةً، وَالتَّسْوِيَةُ: جَعْلُ الْأَعْضَاءِ سَلِيمَةً سَوِيَّةً مُعَدَّةً لِمَنَافِعِهَا، وَعَدَلَهَا: عَدَلَ بَعْضَهَا بِبَعْضٍ بِحَيْثُ اعْتَدَلَتْ وَلَمْ تَتَفَاوَتْ، أَوْ صَرَفَهَا عَنْ خِلْقَةٍ غَيْرِ مُلَائِمَةٍ لَهَا، وَقُرِئَ "فَعَدَّلَكَ" بِالتَّشْدِيدِ أَيْ: صَيَّرَكَ مُتَعَدِّلًا مُتَنَاسِبَ الْخَلْقِ مِنْ غَيْرِ تَفَاوُتٍ فِيهِ.