nindex.php?page=treesubj&link=29067_30532_30539_32341nindex.php?page=tafseer&surano=96&ayano=16ناصية كاذبة خاطئة nindex.php?page=tafseer&surano=96&ayano=16ناصية كاذبة خاطئة بدل من "الناصية" وإنما جاز إبدالها من المعرفة، وهي نكرة لوصفها، وقرئت بالرفع على (هي ناصية)، وبالنصب، وكلاهما على الذم والشتم، ووصفها بالكذب والخطإ على الإسناد المجازي وهما لصاحبها، وفيه من الجزالة ما ليس في قولك: ناصية كاذب المخطئ.
nindex.php?page=treesubj&link=29067_30532_30539_32341nindex.php?page=tafseer&surano=96&ayano=16نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ nindex.php?page=tafseer&surano=96&ayano=16نَاصِيَةٍ كَاذِبَةٍ خَاطِئَةٍ بَدَلٌ مِنَ "النَّاصِيَةِ" وَإِنَّمَا جَازَ إِبْدَالُهَا مِنَ الْمَعْرِفَةِ، وَهِيَ نَكِرَةٌ لِوَصْفِهَا، وَقُرِئَتْ بِالرَّفْعِ عَلَى (هِيَ نَاصِيَةٌ)، وَبِالنَّصْبِ، وَكِلَاهُمَا عَلَى الذَّمِّ وَالشَّتْمِ، وَوَصْفُهَا بِالْكَذِبِ وَالْخَطَإِ عَلَى الْإِسْنَادِ الْمَجَازِيِّ وَهُمَا لِصَاحِبِهَا، وَفِيهِ مِنَ الْجَزَالَةِ مَا لَيْسَ فِي قَوْلِكَ: نَاصِيَةُ كَاذِبٍ الْمُخْطئِ.