nindex.php?page=treesubj&link=28977_28723_29687nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=13وله ما سكن في الليل والنهار وهو السميع العليم

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=13وله ; أي : لله عز وجل خاصة .

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=13ما سكن في الليل والنهار نزل الملوان منزلة المكان ، فعبر عن نسبة الأشياء الزمانية إليهما بالسكنى فيهما وتعديته بكلمة " في " ، كما في قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=45وسكنتم في مساكن الذين ظلموا أنفسهم ، أو السكون مقابل الحركة ، والمراد : ما سكن فيهما ، أو تحرك ، فاكتفي بأحد الضدين عن الآخر .

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=13وهو السميع المبالغ في سماع كل مسموع .

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=13العليم المبالغ في العلم بكل معلوم ، فلا يخفى عليه شيء من الأقوال والأفعال .

nindex.php?page=treesubj&link=28977_28723_29687nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=13وَلَهُ مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=13وَلَهُ ; أَيْ : لِلَّهِ عَزَّ وَجَلَّ خَاصَّةً .

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=13مَا سَكَنَ فِي اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ نَزَّلَ الْمَلَوَانِ مَنْزِلَةَ الْمَكَانِ ، فَعَبَّرَ عَنْ نِسْبَةِ الْأَشْيَاءِ الزَّمَانِيَّةِ إِلَيْهِمَا بِالسُّكْنَى فِيهِمَا وَتَعْدِيَتُهُ بِكَلِمَةِ " فِي " ، كَمَا فِي قَوْلِهِ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=45وَسَكَنْتُمْ فِي مَسَاكِنِ الَّذِينَ ظَلَمُوا أَنْفُسَهُمْ ، أَوِ السُّكُونُ مُقَابِلَ الْحَرَكَةِ ، وَالْمُرَادُ : مَا سَكَنَ فِيهِمَا ، أَوْ تَحَرَّكَ ، فَاكْتُفِيَ بِأَحَدِ الضِّدَّيْنِ عَنِ الْآخَرِ .

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=13وَهُوَ السَّمِيعُ الْمُبَالِغُ فِي سَمَاعِ كُلِّ مَسْمُوعٍ .

nindex.php?page=tafseer&surano=6&ayano=13الْعَلِيمُ الْمُبَالِغُ فِي الْعِلْمِ بِكُلِّ مَعْلُومٍ ، فَلَا يَخْفَى عَلَيْهِ شَيْءٌ مِنَ الْأَقْوَالِ وَالْأَفْعَالِ .