nindex.php?page=treesubj&link=30525_30539_32016_33954_28986nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=79فانتقمنا منهم ؛ أي: بسبب ذلك; ثم أخبر عن البلدين؛ لتقاربهما في العذاب؛ والمكان؛ وكونهما على طريق واحدة من طرق متاجر قريش؛ فقال: nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=79وإنهما ؛ أي: قرى قوم لوط؛ ومحال أصحاب الأيكة؛ nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=79لبإمام ؛ أي: طريق يؤم ويتبع؛ ويهتدى به؛ nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=79مبين ؛ واضح لمن أراده؛ بحيث إنه من شدة وضوحه موضح لعظمة الله؛ [ ص: 80 ] وانتصاره لأنبيائه ممن يكذبهم؛ وهو - مع وضوحه - مقيم في مكانه؛ لم تندرس أعلامه؛ ولم تنطمس آثاره؛ فالآية من الاحتباك: ذكر في الأولى "مقيم"؛ دلالة على حذف مثله ثانيا؛ وفي الثانية "مبين"؛ دلالة على حذف مثله أولا.

nindex.php?page=treesubj&link=30525_30539_32016_33954_28986nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=79فَانْتَقَمْنَا مِنْهُمْ ؛ أَيْ: بِسَبَبِ ذَلِكَ; ثُمَّ أَخْبَرَ عَنِ الْبَلَدَيْنِ؛ لِتَقَارُبِهِمَا فِي الْعَذَابِ؛ وَالْمَكَانِ؛ وَكَوْنِهِمَا عَلَى طَرِيقٍ وَاحِدَةٍ مِنْ طُرُقِ مَتَاجِرِ قُرَيْشٍ؛ فَقَالَ: nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=79وَإِنَّهُمَا ؛ أَيْ: قُرَى قَوْمِ لُوطٍ؛ وَمَحَالَّ أَصْحَابِ الْأَيْكَةِ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=79لَبِإِمَامٍ ؛ أَيْ: طَرِيقٍ يُؤَمُّ وَيُتَّبَعُ؛ وَيُهْتَدَى بِهِ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=15&ayano=79مُبِينٍ ؛ وَاضِحٍ لِمَنْ أَرَادَهُ؛ بِحَيْثُ إِنَّهُ مِنْ شِدَّةِ وُضُوحِهِ مُوَضِّحٌ لِعَظَمَةِ اللَّهِ؛ [ ص: 80 ] وَانْتِصَارِهِ لِأَنْبِيَائِهِ مِمَّنْ يُكَذِّبُهُمْ؛ وَهُوَ - مَعَ وُضُوحِهِ - مُقِيمٌ فِي مَكَانِهِ؛ لَمْ تَنْدَرِسْ أَعْلَامُهُ؛ وَلَمْ تَنْطَمِسْ آثَارُهُ؛ فَالْآيَةُ مِنَ الْاحْتِبَاكِ: ذَكَرَ فِي الْأُولَى "مُقِيمٍ"؛ دَلَالَةً عَلَى حَذْفِ مِثْلِهِ ثَانِيًا؛ وَفِي الثَّانِيَةِ "مُبِينٍ"؛ دَلَالَةً عَلَى حَذْفِ مِثْلِهِ أَوَّلًا.