ولما اتضح بهذا ما لله تعالى من صفات الكمال والتنزه عن كل شائبة نقص، وقامت أدلة الوحدانية على ساق، واتسقت براهين الألوهية أي اتساق، قال مترجما لتلك الأدلة: nindex.php?page=treesubj&link=30454_34092_34225_28995nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=46لقد أنـزلنا أي في [ ص: 295 ] هذه السورة وما تقدمها، بما لنا من العظمة nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=46آيات أي من الحكم والأحكام والأدلة والأمثال nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=46مبينات لا خفاء في شيء منها عند أحد من الخلق، لأن الله قد أراد هدايتكم، بعضكم بالبيان، وبعضكم بخلق الإذعان nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=46والله أي الملك الأعظم nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=46يهدي من يشاء من العباد كلهم nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=46إلى صراط مستقيم بالقوة بإنزال الآيات، والفعل بخلق الإيمان والإخبات، فيؤمنون إيمانا ثابتا.

وَلَمَّا اتَّضَحَ بِهَذَا مَا لِلَّهِ تَعَالَى مِنْ صِفَاتِ الْكَمَالِ وَالتَّنَزُّهِ عَنْ كُلِّ شَائِبَةِ نَقْصٍ، وَقَامَتْ أَدِلَّةُ الْوَحْدَانِيَّةِ عَلَى سَاقٍ، وَاتَّسَقَتْ بَرَاهِينُ الْأُلُوهِيَّةِ أَيَّ اتِّسَاقٍ، قَالَ مُتَرْجِمًا لِتِلْكَ الْأَدِلَّةِ: nindex.php?page=treesubj&link=30454_34092_34225_28995nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=46لَقَدْ أَنْـزَلْنَا أَيْ فِي [ ص: 295 ] هَذِهِ السُّورَةِ وَمَا تَقَدَّمَهَا، بِمَا لَنَا مِنَ الْعَظَمَةِ nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=46آيَاتٍ أَيْ مِنَ الْحِكَمِ وَالْأَحْكَامِ وَالْأَدِلَّةِ وَالْأَمْثَالِ nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=46مُبَيِّنَاتٍ لَا خَفَاءَ فِي شَيْءٍ مِنْهَا عِنْدَ أَحَدٍ مِنَ الْخَلْقِ، لِأَنَّ اللَّهَ قَدْ أَرَادَ هِدَايَتَكُمْ، بَعْضُكُمْ بِالْبَيَانِ، وَبَعْضُكُمْ بِخَلْقِ الْإِذْعَانِ nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=46وَاللَّهُ أَيِ الْمَلِكِ الْأَعْظَمِ nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=46يَهْدِي مَنْ يَشَاءُ مِنَ الْعِبَادِ كُلِّهِمْ nindex.php?page=tafseer&surano=24&ayano=46إِلَى صِرَاطٍ مُسْتَقِيمٍ بِالْقُوَّةِ بِإِنْزَالِ الْآيَاتِ، وَالْفِعْلِ بِخَلْقِ الْإِيمَانِ وَالْإِخْبَاتِ، فَيُؤْمِنُونَ إِيمَانًا ثَابِتًا.