الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

نظم الدرر في تناسب الآيات والسور

البقاعي - برهان الدين أبي الحسن إبراهيم بن عمر البقاعي

صفحة

جزء

ولما دعا بهذا الدعاء ، أعلم الله تعالى باستجابته منه مخبرا بجهة قصده زيادة في الإفادة فقال : ولما أي : فاستجاب الله دعاءه فنجاه منهم ووجهه إلى مدين ولما توجه أي : أقبل بوجهه قاصدا تلقاء [أي : ] الطريق الذي يلاقي سالكه أرض مدين مدينة نبي الله شعيب عليه الصلاة والسلام متوجها بقلبه إلى ربه قال أي : لكونه [ ص: 264 ] لا يعرف الطريق : عسى أي : خليق وجدير وحقيق.

ولما كانت عنايته بالله أتم لما له من عظيم المراقبة ، قال مقدما له : ربي أي : المحسن إلي بعظيم التربية في الأمور المهلكة أن يهديني سواء أي : عدل ووسط السبيل وهو الطريق الذي يطلعه عليها من غير اعوجاج.

وَلَمَّا دَعَا بِهَذَا الدُّعَاءِ ، أَعْلَمَ اللَّهُ تَعَالَى بِاسْتِجَابَتِهِ مِنْهُ مُخْبِرًا بِجِهَةِ قَصْدِهِ زِيَادَةً فِي الْإِفَادَةِ فَقَالَ : وَلَمَّا أَيْ : فَاسْتَجَابَ اللَّهُ دُعَاءَهُ فَنَجَّاهُ مِنْهُمْ وَوَجَّهَهُ إِلَى مَدْيَنَ وَلَمَّا تَوَجَّهَ أَيْ : أَقْبَلَ بِوَجْهِهِ قَاصِدًا تِلْقَاءَ [أَيْ : ] الطَّرِيقَ الَّذِي يُلَاقِي سَالِكُهُ أَرْضَ مَدْيَنَ مَدِينَةِ نَبِيِّ اللَّهِ شُعَيْبٍ عَلَيْهِ الصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ مُتَوَجِّهًا بِقَلْبِهِ إِلَى رَبِّهِ قَالَ أَيْ : لِكَوْنِهِ [ ص: 264 ] لَا يَعْرِفُ الطَّرِيقَ : عَسَى أَيْ : خَلِيقٌ وَجَدِيرٌ وَحَقِيقٌ.

وَلَمَّا كَانَتْ عِنَايَتُهُ بِاللَّهِ أَتَمَّ لِمَّا لَهُ مِنْ عَظِيمِ الْمُرَاقَبَةِ ، قَالَ مُقَدِّمًا لَهُ : رَبِّي أَيْ : الْمُحْسِنُ إِلَيَّ بِعَظِيمِ التَّرْبِيَةِ فِي الْأُمُورِ الْمُهْلِكَةِ أَنْ يَهْدِيَنِي سَوَاءَ أَيْ : عَدْلَ وَوَسَطَ السَّبِيلِ وَهُوَ الطَّرِيقُ الَّذِي يُطْلِعُهُ عَلَيْهَا مِنْ غَيْرِ اعْوِجَاجٍ.