ولما ذكر العالي من الحيوان الملابس للإنسان والعالي [من] الأكوان، أتبعه أعلى الأرض فقال تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=28659_31757_32438_33679_29059nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=19وإلى الجبال أي الشامخة وهي أشد الأرض nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=19كيف نصبت أي كان نصبها من ناصبها عالية جدا على بقية الأرض بلا موجب فيها لذلك من طبيعة ولا غيرها بل بفعل الفاعل المختار فهي راسخة لا تميل، فوضعها كذلك على ما فيها من المنافع من المياه الجارية والأشجار المختلفة أعجب من وضع الأكواب [ ص: 17 ] والنمارق المزينة، وبها مع ذلك ثبتت الأرض وحفظت من الميد، واعتدل أمر الكواكب في تقدير الليل والنهار باعتدال البلاد بالطلق بإعلاء بعضها قبل بعض حتى كانت المطالع والمغارب على ترتيب مطرد ونظام محكم غير منخرم تقدر به الأزمان والفصول والسنون والأيام والشهور - إلى غير ذلك من الأمور، ولا يكون ذلك لها إلا بقاهر قادر مختار لا شريك له.

وَلَمَّا ذَكَرَ الْعَالِي مِنَ الْحَيَوَانِ الْمَلَابِسِ لِلْإِنْسَانِ وَالْعَالِي [مِنَ] الْأَكْوَانِ، أَتْبَعَهُ أَعْلَى الْأَرْضِ فَقَالَ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=28659_31757_32438_33679_29059nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=19وَإِلَى الْجِبَالِ أَيِ الشَّامِخَةِ وَهِيَ أَشَدُّ الْأَرْضِ nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=19كَيْفَ نُصِبَتْ أَيْ كَانَ نَصْبُهَا مَنْ نَاصَبَهَا عَالِيَةً جِدًّا عَلَى بَقِيَّةِ الْأَرْضِ بِلَا مُوجِبٍ فِيهَا لِذَلِكَ مِنْ طَبِيعَةٍ وَلَا غَيْرِهَا بَلْ بِفِعْلِ الْفَاعِلِ الْمُخْتَارِ فَهِيَ رَاسِخَةٌ لَا تَمِيلُ، فَوَضَعَهَا كَذَلِكَ عَلَى مَا فِيهَا مِنَ الْمَنَافِعِ مِنَ الْمِيَاهِ الْجَارِيَةِ وَالْأَشْجَارِ الْمُخْتَلِفَةِ أَعْجَبُ مِنْ وَضْعِ الْأَكْوَابِ [ ص: 17 ] وَالنَّمَارِقِ الْمُزَيَّنَةِ، وَبِهَا مَعَ ذَلِكَ ثَبَتَتِ الْأَرْضُ وَحُفِظَتْ مِنَ الْمَيْدِ، وَاعْتَدَلَ أَمْرُ الْكَوَاكِبِ فِي تَقْدِيرِ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ بِاعْتِدَالِ الْبِلَادِ بِالطَّلْقِ بِإِعْلَاءِ بَعْضِهَا قِبَلَ بَعْضٍ حَتَّى كَانَتِ الْمَطَالِعُ وَالْمَغَارِبُ عَلَى تَرْتِيبٍ مُطَّرِدٍ وَنِظَامٍ مُحْكَمٍ غَيْرِ مُنْخَرِمٍ تُقَدَّرُ بِهِ الْأَزْمَانُ وَالْفُصُولُ وَالسُّنُونُ وَالْأَيَّامُ وَالشُّهُورُ - إِلَى غَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الْأُمُورِ، وَلَا يَكُونُ ذَلِكَ لَهَا إِلَّا بِقَاهِرٍ قَادِرٍ مُخْتَارٍ لَا شَرِيكَ لَهُ.