ولما كان الخفض لا يكون إلا بخافض قاهر كما أن الرفع كذلك قال تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=28659_31756_32415_32438_33679_29059nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=20وإلى الأرض أي مع سعتها nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=20كيف سطحت أي اتفق بسطها من باسطها حتى صارت مهادا موضوعا يمشي عليه بغاية السهولة، والقدرة على جعلها كذلك على ما هي فيه من الزينة بناضر النبات وغير ذلك من الاختلافات دالة على الفعل بالاختيار، وليست بدون القدرة على بث الزرابي في الجنة على اختلاف أشكالها وصورها وألوانها.

وَلَمَّا كَانَ الْخَفْضُ لَا يَكُونُ إِلَّا بِخَافِضٍ قَاهِرٍ كَمَا أَنَّ الرَّفْعَ كَذَلِكَ قَالَ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=28659_31756_32415_32438_33679_29059nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=20وَإِلَى الأَرْضِ أَيْ مَعَ سِعَتِهَا nindex.php?page=tafseer&surano=88&ayano=20كَيْفَ سُطِحَتْ أَيِ اتَّفَقَ بَسْطُهَا مَنْ بَاسَطَهَا حَتَّى صَارَتْ مِهَادًا مَوْضُوعًا يَمْشِي عَلَيْهِ بِغَايَةِ السُّهُولَةِ، وَالْقُدْرَةِ عَلَى جَعْلِهَا كَذَلِكَ عَلَى مَا هِيَ فِيهِ مِنَ الزِّينَةِ بِنَاضِرِ النَّبَاتِ وَغَيْرِ ذَلِكَ مِنَ الِاخْتِلَافَاتِ دَالَّةٌ عَلَى الْفِعْلِ بِالِاخْتِيَارِ، وَلَيْسَتْ بِدُونِ الْقُدْرَةِ عَلَى بَثِّ الزَّرَابِيِّ فِي الْجَنَّةِ عَلَى اخْتِلَافِ أَشْكَالِهَا وَصُوَرِهَا وَأَلْوَانِهَا.