وإذا لم تأتهم بآية قالوا لولا اجتبيتها قل إنما أتبع ما يوحى إلي من ربي هذا بصائر من ربكم وهدى ورحمة لقوم يؤمنون
قوله تعالى: وإذا لم تأتهم بآية يعني به المشركين . وفي معنى الكلام قولان .
أحدهما: إذا لم تأتهم بآية ، سألوها تعنتا ، قاله ابن السائب . [ ص: 312 ] والثاني: إذا لم تأتهم بآية لإبطاء الوحي ، قاله مقاتل .
وفي قوله: لولا اجتبيتها قولان .
أحدهما: هلا افتعلتها من تلقاء نفسك ، قاله ابن عباس ، ومجاهد ، وقتادة ، والسدي ، وابن زيد ، والفراء ، والزجاج ، وابن قتيبة في آخرين ، وحكي عن الفراء أنه قال: العرب تقول: اجتبيت الكلام ، واختلقته ، وارتجلته: إذا افتعلته من قبل نفسك .
والثاني: هلا طلبتها لنا قبل مسألتك؟ ذكره الماوردي ; والأول أصح .
قوله تعالى: قل إنما أتبع ما يوحى إلي من ربي أي: ليس الأمر لي .
قوله تعالى: هذا بصائر من ربكم يعني القرآن . قال أبو عبيدة: البصائر بمعنى الحجج والبرهان والبيان ، واحدتها: بصيرة . وقال الزجاج : معنى البصائر: ظهور الشيء وبيانه .


