قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=26فما فوقها فيه قولان .

أحدهما: أن معناه: فما فوقها في الكبر ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس ، nindex.php?page=showalam&ids=16815وقتادة ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وابن جريج ، nindex.php?page=showalam&ids=14888والفراء .

والثاني: فما فوقها في الصغر ، فيكون معناه: فما دونها ، قاله nindex.php?page=showalam&ids=12078أبو عبيدة .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13436ابن قتيبة: وقد يكون الفوق بمعنى: دون ، وهو من الأضداد ، ومثله: الجون; يقال: للأسود والأبيض . والصريم: الصبح ، والليل . والسدفة: الظلمة ، والضوء . والحلل: الصغير ، والكبير . والناهل: العطشان ، والريان . والماثل: القائم ، واللاطئ بالأرض والصارخ: المغيث ، والمستغيث . والهاجد: المصلي بالليل ، والنائم . والرهوة: الارتفاع ، والانحدار . والتلعة: ما ارتفع من الأرض ، وما انهبط من الأرض . والظن: يقين ، وشك . والأقراء: الحيض ، والاطهار . والمفرع في الجبل: المصعد ، والمنحدر . والوراء: خلفا ، وقداما . وأسررت الشيء: أخفيته ، وأعلنته . وأخفيت الشيء: أظهرته وكتمته . ورتوت الشيء: شددته ، وأرخيته . وشعبت الشيء: جمعته ، وفرقته . وبعت الشيء بمعنى: بعته ، واشتريته . وشريت الشيء: اشتريته ، وبعته . والحي خلوف: غيب ، ومختلفون .

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=26فَمَا فَوْقَهَا فِيهِ قَوْلَانِ .

أَحَدُهُمَا: أَنَّ مَعْنَاهُ: فَمَا فَوْقَهَا فِي الْكِبَرِ ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنُ عَبَّاسٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=16815وَقَتَادَةُ ، nindex.php?page=showalam&ids=13036وَابْنُ جُرَيْجٍ ، nindex.php?page=showalam&ids=14888وَالْفَرَّاءُ .

وَالثَّانِي: فَمَا فَوْقَهَا فِي الصِّغَرِ ، فَيَكُونُ مَعْنَاهُ: فَمَا دُونَهَا ، قَالَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12078أَبُو عُبَيْدَةَ .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13436ابْنُ قُتَيْبَةَ: وَقَدْ يَكُونُ الْفَوْقُ بِمَعْنَى: دُونَ ، وَهُوَ مِنَ الْأَضْدَادِ ، وَمِثْلُهُ: الْجَوْنُ; يُقَالُ: لِلْأَسْوَدِ وَالْأَبْيَضِ . وَالصَّرِيمِ: الصُّبْحُ ، وَاللَّيْلُ . وَالسُّدْفَةُ: الظُّلْمَةُ ، وَالضَّوْءُ . وَالْحُلَلُ: الصَّغِيرُ ، وَالْكَبِيرُ . وَالنَّاهِلُ: الْعَطْشَانُ ، وَالرَّيَّانُ . وَالْمَاثِلُ: الْقَائِمُ ، وَاللَّاطِئُ بِالْأَرْضِ وَالصَّارِخُ: الْمُغِيثُ ، وَالْمُسْتَغِيثُ . وَالْهَاجِدُ: الْمُصَلِّي بِاللَّيْلِ ، وَالنَّائِمُ . وَالرَّهْوَةُ: الِارْتِفَاعُ ، وَالِانْحِدَارُ . وَالتَّلْعَةُ: مَا ارْتَفَعَ مِنَ الْأَرْضِ ، وَمَا انْهَبَطَ مِنَ الْأَرْضِ . وَالظَّنُّ: يَقِينٌ ، وَشَكٌّ . وَالْأَقْرَاءُ: الْحَيْضُ ، وَالِاطِّهَارُ . وَالْمُفَرَّعُ فِي الْجَبَلِ: الْمِصْعَدُ ، وَالْمُنْحَدَرُ . وَالْوَرَاءُ: خَلْفًا ، وَقَدَّامًا . وَأَسْرَرْتُ الشَّيْءَ: أَخْفَيْتُهُ ، وَأَعْلَنْتُهُ . وَأَخْفَيْتُ الشَّيْءَ: أَظْهَرْتُهُ وَكَتَمَتْهُ . وَرَتَوْتُ الشَّيْءَ: شَدَدْتُهُ ، وَأَرْخَيْتُهُ . وَشَعَّبْتُ الشَّيْءَ: جَمَعْتُهُ ، وَفَرَّقْتُهُ . وَبِعْتُ الشَّيْءَ بِمَعْنَى: بِعْتُهُ ، وَاشْتَرَيْتُهُ . وَشَرَيْتُ الشَّيْءَ: اشْتَرَيْتُهُ ، وَبِعْتُهُ . وَالْحَيُّ خُلُوفٌ: غُيَّبٌ ، وَمُخْتَلِفُونَ .