267- قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=23465_23504_28723_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=267يا أيها الذين آمنوا أنفقوا من طيبات  الآية. أخرج nindex.php?page=showalam&ids=16000سعيد بن منصور nindex.php?page=showalam&ids=16935وابن جرير عن nindex.php?page=showalam&ids=16879مجاهد في قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=267أنفقوا من طيبات ما كسبتم قال من التجارة: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=267ومما أخرجنا لكم من الأرض قال من الثمار ، وعن nindex.php?page=showalam&ids=8علي وغيره نحوه ففيه وجوب nindex.php?page=treesubj&link=2847_2994زكاة التجارة والثمار  وفي الآية كراهة nindex.php?page=treesubj&link=23509التصدق بالرديء  واستجابة بالجيد ، قال nindex.php?page=showalam&ids=12440الكيا: واحتج بها nindex.php?page=showalam&ids=11990أبو حنيفة على وجوب nindex.php?page=treesubj&link=2901زكاة قليل ما تخرجه الأرض وكثيره  وآخرون على كل ما تخرجه الأرض من الحبوب والثمار وغيره حتى البقل ، وقال nindex.php?page=showalam&ids=12844ابن الفرس: قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=267أخرجنا لكم من الأرض يعم النبات والمعدن والركاز ، وقال: وفيه أن nindex.php?page=treesubj&link=2897من زرع في أرض اكتراها فالزكاة عليه  لا على رب الأرض; لأن قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=267أخرجنا لكم يقتضي كونه على الزارع.

قوله تعالى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=267ولستم بآخذيه إلا أن تغمضوا فيه فيه أن nindex.php?page=treesubj&link=23509_23512صاحب الحق لا يجبر على أخذ المعيب  وله الرد سليم بدله.

267- قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=23465_23504_28723_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=267يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ  الْآيَةَ. أَخْرَجَ nindex.php?page=showalam&ids=16000سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ nindex.php?page=showalam&ids=16935وَابْنُ جَرِيرٍ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16879مُجَاهِدٍ فِي قَوْلِهِ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=267أَنْفِقُوا مِنْ طَيِّبَاتِ مَا كَسَبْتُمْ قَالَ مِنَ التِّجَارَةِ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=267وَمِمَّا أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ قَالَ مِنَ الثِّمَارِ ، وَعَنْ nindex.php?page=showalam&ids=8عَلَيٍّ وَغَيْرِهِ نَحْوِهِ فَفِيهِ وُجُوبُ nindex.php?page=treesubj&link=2847_2994زَكَاةِ التِّجَارَةِ وَالثِّمَارِ  وَفِي الْآيَةِ كَرَاهَةُ nindex.php?page=treesubj&link=23509التَّصَدُّقِ بِالرَّدِيءِ  وَاسْتِجَابَةً بِالْجَيِّدِ ، قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12440الْكَيَا: وَاحْتَجَّ بِهَا nindex.php?page=showalam&ids=11990أَبُو حَنِيفَةَ عَلَى وُجُوبِ nindex.php?page=treesubj&link=2901زَكَاةِ قَلِيلِ مَا تُخْرِجُهُ الْأَرْضُ وَكَثِيرُهُ  وَآخَرُونَ عَلَى كُلِّ مَا تُخْرِجُهُ الْأَرْضُ مِنَ الْحُبُوبِ وَالثِّمَارِ وَغَيْرِهِ حَتَّى الْبَقْلِ ، وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12844ابْنُ الْفُرْسِ: قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=267أَخْرَجْنَا لَكُمْ مِنَ الأَرْضِ يَعُمُّ النَّبَاتَ وَالْمَعْدِنَ وَالرِّكَازَ ، وَقَالَ: وَفِيهِ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=2897مِنْ زَرَعَ فِي أَرْضٍ اكْتَرَاهَا فَالزَّكَاةُ عَلَيْهِ  لَا عَلَى رَبِّ الْأَرْضِ; لِأَنَّ قَوْلَهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=267أَخْرَجْنَا لَكُمْ يَقْتَضِي كَوْنُهُ عَلَى الزَّارِعِ.

قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=267وَلَسْتُمْ بِآخِذِيهِ إِلا أَنْ تُغْمِضُوا فِيهِ فِيهِ أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=23509_23512صَاحِبَ الْحَقِّ لَا يُجْبَرُ عَلَى أَخْذِ الْمَعِيبِ  وَلَهُ الرَّدُّ سَلِيمٌ بَدَلَهُ.