28- قوله تعالى: nindex.php?page=treesubj&link=23862_24406_32074_32445_32984_33154_3973_4054_28993nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=28فكلوا منها الآية. فيه الأمر بالأكل من النسك وهو على جهة [ ص: 182 ] الاستحباب حيث لم يكن الدم واجبا وبإطعام الفقراء وهو واجب مطلقا وأباح nindex.php?page=showalam&ids=16867مالك nindex.php?page=treesubj&link=3684الأكل من الهدي الواجب الإجزاء الصيد والأذى والنذر وأباحه nindex.php?page=showalam&ids=12251أحمد إلا من جزاء الصيد والنذر وأباح nindex.php?page=showalam&ids=14102الحسن الأكل من الجميع وكل تمسك بعموم الآية وذهب قوم إلى أن nindex.php?page=treesubj&link=33048الأكل من الأضحية واجب لظاهر الأمر ، وذهب وقوم إلى أن التصدق منها ندب وحملوا الأمر عليه ولا تحديد فيما يؤكل أو يتصدق به لإطلاق الآية.

28- قَوْلُهُ تَعَالَى: nindex.php?page=treesubj&link=23862_24406_32074_32445_32984_33154_3973_4054_28993nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=28فَكُلُوا مِنْهَا الْآيَةَ. فِيهِ الْأَمْرُ بِالْأَكْلِ مَنَ النُّسُكِ وَهُوَ عَلَى جِهَةِ [ ص: 182 ] الِاسْتِحْبَابِ حَيْثُ لَمْ يَكُنِ الدَّمُ وَاجِبًا وَبِإِطْعَامِ الْفُقَرَاءِ وَهُوَ وَاجِبٌ مُطْلَقًا وَأَبَاحَ nindex.php?page=showalam&ids=16867مَالِكٌ nindex.php?page=treesubj&link=3684الْأَكْلَ مِنَ الْهَدْيِ الْوَاجِبِ الْإِجْزَاءِ الصَّيْدِ وَالْأَذَى وَالنَّذْرِ وَأَبَاحَهُ nindex.php?page=showalam&ids=12251أَحْمَدُ إِلَّا مِنْ جَزَاءِ الصَّيْدِ وَالنَّذْرِ وَأَبَاحَ nindex.php?page=showalam&ids=14102الْحَسَنُ الْأَكْلَ مِنَ الْجَمِيعِ وَكُلٌّ تَمَسَّكَ بِعُمُومِ الْآيَةِ وَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى أَنَّ nindex.php?page=treesubj&link=33048الْأَكْلَ مِنَ الْأُضْحِيَةِ وَاجِبٌ لِظَاهِرِ الْأَمْرِ ، وَذَهَبَ وَقَوْمٌ إِلَى أَنَّ التَّصَدُّقَ مِنْهَا نَدْبٌ وَحَمَلُوا الْأَمْرَ عَلَيْهِ وَلَا تَحْدِيدَ فِيمَا يُؤْكَلُ أَوْ يَتَصَدَّقُ بِهِ لِإِطْلَاقِ الْآيَةِ.