232- قوله تعالى:
nindex.php?page=treesubj&link=11111_11152_28288_32372_32410_32466_34091_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232فلا تعضلوهن الآية. فيه
nindex.php?page=treesubj&link=11111تحريم العضل على الأولياء كما بينه سبب نزولها واعتبار
nindex.php?page=treesubj&link=11013الولي في النكاح وإلا لم يلتفت إلى عضله ، وفيه أن المرأة إذا اختارت الولي غيره يقدم ما اختارته هي ، وفيه أن
nindex.php?page=treesubj&link=23258_23266الزوج بعد انقضاء [ ص: 57 ] العدة ليس له الرجعة بل إنما ينكح بولي ومهر جديد.
232- قَوْلُهُ تَعَالَى:
nindex.php?page=treesubj&link=11111_11152_28288_32372_32410_32466_34091_28973nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=232فَلا تَعْضُلُوهُنَّ الْآيَةَ. فِيهِ
nindex.php?page=treesubj&link=11111تَحْرِيمُ الْعَضَلِ عَلَى الْأَوْلِيَاءِ كَمَا بَيَّنَهُ سَبَبُ نُزُولِهَا وَاعْتِبَارُ
nindex.php?page=treesubj&link=11013الْوَلِيِّ فِي النِّكَاحِ وَإِلَّا لَمْ يَلْتَفِتْ إِلَى عَضَلِهِ ، وَفِيهِ أَنَّ الْمَرْأَةَ إِذَا اخْتَارَتِ الْوَلِيَّ غَيْرَهُ يُقَدِّمُ مَا اخْتَارَتْهُ هِيَ ، وَفِيهِ أَنَّ
nindex.php?page=treesubj&link=23258_23266الزَّوْجَ بَعْدَ انْقِضَاءِ [ ص: 57 ] الْعِدَّةِ لَيْسَ لَهُ الرَّجْعَةُ بَلْ إِنَّمَا يَنْكِحُ بِوَلِيٍّ وَمَهْرٍ جَدِيدٍ.