[ ص: 206 ] وسئل عن السؤال في الجامع : هل هو حلال ؟ أم حرام ؟ أو مكروه ؟ وأن تركه أوجب من فعله ؟ .
أَقِيمِي أُمَّ زنباع أَقِيمِي صُدُورَ الْعِيسِ شَطْرَ بَنِي تَمِيمِ
وَقَالَ : { nindex.php?page=tafseer&surano=157&ayano=2وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا } و " الوجهة " هِيَ الْجِهَةُ كَمَا فِي عِدَةٍ وَزِنَةٍ . أَصْلُهَا : وعدة وَوِزْنَةٌ . فَالْقِبْلَةُ هِيَ الَّتِي تُسْتَقْبَلُ والوجهة هِيَ الَّتِي يُوَلِّيهَا .أقيمي أم زنباع أقيمي صدور العيس شطر بني تميم
وقال : { nindex.php?page=tafseer&surano=157&ayano=2ولكل وجهة هو موليها } و " الوجهة " هي الجهة كما في عدة وزنة . أصلها : وعدة ووزنة . فالقبلة هي التي تستقبل والوجهة هي التي يوليها .