الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

فهرس الكتاب

- ( ثواب القرآن ) كيف نزول القرآن

- باب من كم أبواب نزل القرآن ؟

- على كم نزل القرآن ؟

- باب كيف نزل القرآن ؟

- باب بلسان من نزل القرآن ؟

- باب كم بين نزول أول القرآن وبين آخره ؟

- باب عرض جبريل القرآن

- باب ذكر كاتب الوحي

- ذكر قراء القرآن

- ذكر الأربعة الذين جمعوا القرآن

- باب جمع القرآن

- باب سورة كذا سورة كذا

- السورة التي يذكر فيها كذا ؟

- كتابة القرآن

- فاتحة الكتاب

- فضل فاتحة الكتاب

- سورة البقرة

- آية الكرسي

- الآيتان من آخر سورة البقرة

- الكهف

- المسبحات

- إذا زلزلت

- قل يا أيها الكافرون

- سورة الإخلاص

- فضل المعوذتين

- أهل القرآن

- الأمر بتعلم القرآن واتباع ما فيه

- الأمر بتعلم القرآن والعمل به

- فضل من علم القرآن

- فضل من تعلم القرآن

- الأمر باستذكار القرآن

- مثل صاحب القرآن

- نسيان القرآن

- باب من استعجم القرآن على لسانه

- الماهر بالقرآن

- المتتعتع في القرآن

- التغني بالقرآن

- تزيين الصوت بالقرآن

- حسن الصوت بالقرآن

- الترجيع

- الترتيل

- تحبير القرآن

- مد الصوت

- السفر بالقرآن إلى أرض العدو

- أيقرأه عن ظهر قلب ؟

- القراءة على الدابة

- قراءة الماشي

- في كم يقرأ القرآن ؟

- قراءة القرآن على كل الأحوال

- اغتباط صاحب القرآن

- من أحب أن يسمع القرآن من غيره

- البكاء عند قراءة القرآن

- قول المقرئ للقارئ حسبنا

- قول المقرئ للقارئ حسبك

- قول المقرئ للقارئ أمسك

- قول المقرئ للقارئ أحسنت

- مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن

- من رايا بقراءة القرآن

- باب من قال في القرآن بغير علم

- ذكر قول النبي صلى الله عليه وسلم لا يجهر بعضكم على بعض في القرآن

- المراء في القرآن

- ذكر الاختلاف

فضائل القرآن للنسائي

النسائي - أحمد بن شعيب النسائي

صفحة

جزء

17 - سورة البقرة

40 - أخبرنا قتيبة بن سعيد قال: ثنا يعقوب عن سهيل عن أبيه عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "لا تجعلوا بيوتكم مقابر، فإن الشيطان ينفر من البيت الذي تقرأ فيه سورة البقرة".

[ ص: 91 ] 41 - أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبد الحكم عن شعيب، قال: أنا الليث قال: أنا خالد عن ابن أبي هلال عن يزيد بن عبد الله بن أسامة عن عبد الله بن خباب عن أبي سعيد الخدري عن أسيد بن حضير - وكان من أحسن الناس صوتا بالقرآن - قال: قرأت الليلة بسورة البقرة وفرس لي مربوط ويحيى ابني مضطجع قريبا مني وهو غلام، فجالت جولة فقمت ليس لي هم إلا يحيى ابني فسكنت الفرس، ثم قرأت فجالت الفرس فقمت ليس لي هم إلا ابني، ثم قرأت فجالت الفرس، فرفعت رأسي فإذا بشيء كهيئة الظلة في مثل المصابيح مقبل من السماء فهالني، فسكنت. فلما أصبحت غدوت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبرته فقال: اقرأ يا أبا يحيى، قلت: قد قرأت يا رسول الله فجالت الفرس وليس لي هم إلا ابني، فقال: اقرأ يا ابن حضير، قال: قد قرأت فرفعت رأسي فإذا كهيئة الظلة فيها مصابيح فهالني، فقال: ذلك الملائكة دنوا لصوتك ولو قرأت حتى تصبح لأصبح الناس ينظرون إليهم.

17 - سُورَةُ الْبَقَرَةِ

40 - أَخْبَرَنَا قُتَيْبَةُ بْنُ سَعِيدٍ قَالَ: ثَنَا يَعْقُوبُ عَنْ سُهَيْلٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: "لَا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِرَ، فَإِنَّ الشَّيْطَانَ يَنْفِرُ مِنَ الْبَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيهِ سُورَةُ الْبَقَرَةِ".

[ ص: 91 ] 41 - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ الْحَكَمِ عَنْ شُعَيْبٍ، قَالَ: أَنَا اللَّيْثُ قَالَ: أَنَا خَالِدٌ عَنِ ابْنِ أَبِي هِلَالٍ عَنْ يَزِيدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أُسَامَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ خَبَّابٍ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ عَنْ أُسَيْدِ بْنِ حُضَيْرٍ - وَكَانَ مِنْ أَحْسَنِ النَّاسِ صَوْتًا بِالْقُرْآنِ - قَالَ: قَرَأْتُ اللَّيْلَةَ بِسُورَةِ الْبَقَرَةِ وَفَرَسٌ لِي مَرْبُوطٌ وَيَحْيَى ابْنِي مُضْطَجِعٌ قَرِيبًا مِنِّي وَهُوَ غُلَامٌ، فَجَالَتْ جَوْلَةً فَقُمْتُ لَيْسَ لِي هَمٌّ إِلَّا يَحْيَى ابْنِي فَسَكَنَتِ الْفَرَسُ، ثُمَّ قَرَأْتُ فَجَالَتِ الْفَرَسُ فَقُمْتُ لَيْسَ لِي هَمٌّ إِلَّا ابْنِي، ثُمَّ قَرَأْتُ فَجَالَتِ الْفَرَسُ، فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا بِشَيْءٍ كَهَيْئَةِ الظُّلَّةِ فِي مِثْلِ الْمَصَابِيحِ مُقْبِلٍ مِنَ السَّمَاءِ فَهَالَنِي، فَسَكَنْتُ. فَلَمَّا أَصْبَحْتُ غَدَوْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَأَخْبَرْتُهُ فَقَالَ: اقْرَأْ يَا أَبَا يَحْيَى، قُلْتُ: قَدْ قَرَأْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ فَجَالَتِ الْفَرَسُ وَلَيْسَ لِي هَمٌّ إِلَّا ابْنِي، فَقَالَ: اقْرَأْ يَا ابْنَ حُضَيْرٍ، قَالَ: قَدْ قَرَأْتُ فَرَفَعْتُ رَأْسِي فَإِذَا كَهَيْئَةِ الظُّلَّةِ فِيهَا مَصَابِيحُ فَهَالَنِي، فَقَالَ: ذَلِكَ الْمَلَائِكَةُ دَنَوْا لِصَوْتِكَ وَلَوْ قَرَأْتَ حَتَّى تُصْبِحَ لَأَصْبَحَ النَّاسُ يَنْظُرُونَ إِلَيْهِمْ.

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث