سورة يس

421 - قوله تبارك وتعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=20وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قد سبق .

422 - nindex.php?page=treesubj&link=28914قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=29إن كانت إلا صيحة واحدة [ ص: 212 ] مرتين ليس بتكرار ؛ لأن الأولى هي النفخة التي يموت بها الخلق ، والثانية هي التي يحيا بها الخلق .

423 - nindex.php?page=treesubj&link=28914قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=76فلا يحزنك قولهم إنا نعلم ، وفي يونس : nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=65ولا يحزنك قولهم إن العزة لله جميعا ، تشابها في الوقف على " قولهم " في السورتين ؛ لأن الوقف عليه لازم ، و " إن " فيهما مكسورة بالابتداء بالكتابة ، ومحكي القول محذوف ، ولا يجوز الوصل ؛ لأن النبي - صلى الله عليه وسلم - منزه من أن يخاطب بذلك .

424 - nindex.php?page=treesubj&link=28914قوله : nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=52وصدق المرسلون ، وفي الصافات : nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=37وصدق المرسلين ، ذكر في المتشابه ، وما يتعلق بالإعراب لا يعد في المتشابه .

سُورَةُ يس

421 - قَوْلُهُ تَبَارَكَ وَتَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=20وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَى قَدْ سَبَقَ .

422 - nindex.php?page=treesubj&link=28914قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=29إِنْ كَانَتْ إِلا صَيْحَةً وَاحِدَةً [ ص: 212 ] مَرَّتَيْنِ لَيْسَ بِتَكْرَارٍ ؛ لِأَنَّ الْأُولَى هِيَ النَّفْخَةُ الَّتِي يَمُوتُ بِهَا الْخَلْقُ ، وَالثَّانِيَةَ هِيَ الَّتِي يَحْيَا بِهَا الْخَلْقُ .

423 - nindex.php?page=treesubj&link=28914قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=76فَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّا نَعْلَمُ ، وَفِي يُونُسَ : nindex.php?page=tafseer&surano=10&ayano=65وَلا يَحْزُنْكَ قَوْلُهُمْ إِنَّ الْعِزَّةَ لِلَّهِ جَمِيعًا ، تَشَابَهَا فِي الْوَقْفِ عَلَى " قَوْلهمْ " فِي السُّورَتَيْنِ ؛ لِأَنَّ الْوَقْفَ عَلَيْهِ لَازِمٌ ، وَ " إِنَّ " فِيهِمَا مَكْسُورَةٌ بِالِابْتِدَاءِ بِالْكِتَابَةِ ، وَمَحْكِيُّ الْقَوْلِ مَحْذُوفٌ ، وَلَا يَجُوزُ الْوَصْلُ ؛ لِأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - مُنَزَّهٌ مِنْ أَنْ يُخَاطَبَ بِذَلِكَ .

424 - nindex.php?page=treesubj&link=28914قَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=36&ayano=52وَصَدَقَ الْمُرْسَلُونَ ، وَفِي الصَّافَّاتِ : nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=37وَصَدَّقَ الْمُرْسَلِينَ ، ذُكِرَ فِي الْمُتَشَابِهِ ، وَمَا يَتَعَلَّقُ بِالْإِعْرَابِ لَا يُعَدُّ فِي الْمُتَشَابِهِ .