[ ص: 767 ] 22- nindex.php?page=treesubj&link=28948القباقبي " 777 - 849 هـ " - " 1375 - 1445 م " :

هو محمد بن خليل بن أبي بكر بن محمد القباقبي الحلبي ثم المقدسي الشافعي " شمس الدين أبو عبد الله " محدث مقرئ ناظم ناثر ولد وتعلم بحلب ورحل إلى القاهرة بعد القرن التاسع سنة ثلاث . فقرأ على غير واحد من شيوخ الإقراء منهم الفخر البلبيسي إمام الأزهر فقرأ عليه ختمة بالقراءات الأربعة عشر وقرأ ألفية العراقي عن ظهر قلب بل وسمعها عليه في السنة المذكورة ثم قدم غزة واستوطنها مدة ثم تحول منها إلى بيت المقدس فاستوطنه إلى أن مات في 20 من رجب سنة 849 هـ تسع وأربعين وثمانمائة من الهجرة بعد أن كف بصره .

من مصنفاته : شرح الشفاء nindex.php?page=showalam&ids=14961للقاضي عياض وسماه زبدة المنتقى في تخريج ألفاظ الشفا ، نظم في القراءات الأربعة عشرة نظما وسماه " مجمع السرور ومطلع الشموس والبدور " قلت : وهذا النظم المعروف بين القراء " بالقباقبية " ثم شرح هذا النظم وسماه " إيضاح الرموز ومفتاح الكنوز " وهو شرح نفيس بمكتبتنا وقد انتفعت به كثيرا ، وله شرح على البردة وسماه " الكواكب الدرية في مدح خير البرية " وغير ذلك من المصنفات ، رحمه الله تعالى وأورده موارد عفوه آمين .

[ ص: 767 ] 22- nindex.php?page=treesubj&link=28948الْقُبَاقِبِيُّ " 777 - 849 هـ " - " 1375 - 1445 م " :

هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ خَلِيلِ بْنِ أَبِي بَكْرِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْقُبَاقِبِيُّ الْحَلَبِيُّ ثُمَّ الْمَقْدِسِيُّ الشَّافِعِيُّ " شَمْسُ الدِّينِ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ " مُحَدِّثٌ مُقْرِئٌ نَاظِمٌ نَاثِرٌ وُلِدَ وَتَعَلَّمَ بِحَلَبَ وَرَحَلَ إِلَى الْقَاهِرَةِ بَعْدَ الْقَرْنِ التَّاسِعِ سَنَةَ ثَلَاثٍ . فَقَرَأَ عَلَى غَيْرِ وَاحِدٍ مِنْ شُيُوخِ الْإِقْرَاءِ مِنْهُمُ الْفَخْرُ الْبِلْبِيسِيُّ إِمَامُ الْأَزْهَرِ فَقَرَأَ عَلَيْهِ خَتْمَةً بِالْقِرَاءَاتِ الْأَرْبَعَةَ عَشَرَ وَقَرَأَ أَلْفِيَّةَ الْعِرَاقِيِّ عَنْ ظَهْرِ قَلْبٍ بَلْ وَسَمِعَهَا عَلَيْهِ فِي السَّنَةِ الْمَذْكُورَةِ ثُمَّ قَدِمَ غَزَّةَ وَاسْتَوْطَنَهَا مُدَّةً ثُمَّ تَحَوَّلَ مِنْهَا إِلَى بَيْتِ الْمَقْدِسِ فَاسْتَوْطَنَهُ إِلَى أَنْ مَاتَ فِي 20 مِنْ رَجَبٍ سَنَةَ 849 هـ تِسْعٍ وَأَرْبَعِينَ وَثَمَانِمِائَةٍ مِنَ الْهِجْرَةِ بَعْدَ أَنْ كُفَّ بَصَرُهُ .

مِنْ مُصَنَّفَاتِهِ : شَرْحُ الشِّفَاءِ nindex.php?page=showalam&ids=14961لِلْقَاضِي عِيَاضٍ وَسَمَّاهُ زُبْدَةَ الْمُنْتَقَى فِي تَخْرِيجِ أَلْفَاظِ الشِّفَا ، نَظَمَ فِي الْقِرَاءَاتِ الْأَرْبَعَةَ عَشْرَةَ نَظْمًا وَسَمَّاهُ " مَجْمَعَ السُّرُورِ وَمَطْلَعَ الشُّمُوسِ وَالْبُدُورِ " قُلْتُ : وَهَذَا النَّظْمُ الْمَعْرُوفُ بَيْنَ الْقُرَّاءِ " بِالْقُبَاقِبِيَّةِ " ثُمَّ شَرَحَ هَذَا النَّظْمَ وَسَمَّاهُ " إِيضَاحَ الرُّمُوزِ وَمِفْتَاحَ الْكُنُوزِ " وَهُوَ شَرْحٌ نَفِيسٌ بِمَكْتَبَتِنَا وَقَدِ انْتَفَعْتُ بِهِ كَثِيرًا ، وَلَهُ شَرْحٌ عَلَى الْبُرْدَةِ وَسَمَّاهُ " الْكَوَاكِبَ الدُّرِّيَّةَ فِي مَدْحِ خَيْرِ الْبَرِيَّةِ " وَغَيْرُ ذَلِكَ مِنَ الْمُصَنَّفَاتِ ، رَحِمَهُ اللَّهُ تَعَالَى وَأَوْرَدَهُ مَوَارِدَ عَفْوِهِ آمِينَ .