nindex.php?page=treesubj&link=28908_19769_19775_31976_33177_34397_34513nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=4قال رب إني وهن العظم مني [4]
والمستقبل يهن أصله يوهن حذفت الواو لوقوعها بين ياء وكسرة
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=4واشتعل الرأس شيبا في نصبه قولان: أحدهما أنه مصدر، لأن معنى اشتعل شاب، وهذا قول
nindex.php?page=showalam&ids=13674الأخفش سعيد. قال
nindex.php?page=showalam&ids=14416أبو إسحاق: هو منصوب على التمييز، وقول
nindex.php?page=showalam&ids=13676الأخفش أولى لأنه مشتق من فعل، والمصدر أولى به.
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=4ولم أكن بدعائك رب شقيا خبر أكن.
nindex.php?page=treesubj&link=28908_19769_19775_31976_33177_34397_34513nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=4قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي [4]
وَالْمُسْتَقْبَلُ يَهِنُ أَصْلُهُ يُوهِنُ حُذِفَتِ الْوَاوُ لِوُقُوعِهَا بَيْنَ يَاءٍ وَكَسْرَةٍ
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=4وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبًا فِي نَصْبِهِ قَوْلَانٍ: أَحَدُهُمَا أَنَّهُ مَصْدَرٌ، لِأَنَّ مَعْنَى اشْتَعَلَ شَابَ، وَهَذَا قَوْلُ
nindex.php?page=showalam&ids=13674الْأَخْفَشِ سَعِيدٍ. قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=14416أَبُو إِسْحَاقَ: هُوَ مَنْصُوبٌ عَلَى التَّمْيِيزِ، وَقَوْلُ
nindex.php?page=showalam&ids=13676الْأَخْفَشِ أَوْلَى لِأَنَّهُ مُشْتَقٌّ مِنْ فَعَلَ، وَالْمَصْدَرُ أَوْلَى بِهِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=4وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا خَبَرُ أَكُنْ.