nindex.php?page=treesubj&link=28908_19797_19881_34135nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=69وإن الله لمع المحسنين [69]

لام توكيد ودخلت اللام في مع على أحد أمرين منهما أن تكون اسما ولام التوكيد إنما تدخل على الأسماء ومنها أن تكون حرفا فتدخل عليها لأن فيها معنى الاستقرار، كما تقول: إن زيدا لفي الدار و"مع" إذا سكنت فهي حرف لا غير، وإذا فتحت جاز أن تكون اسما وأن تكون حرفا، والأكثر أن تكون حرفا جاء لمعنى إلا أنها فتحت لما وقع فيها مما ليس في أخواتها.

nindex.php?page=treesubj&link=28908_19797_19881_34135nindex.php?page=tafseer&surano=29&ayano=69وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ [69]

لَامُ تَوْكِيدٍ وَدَخَلَتِ اللَّامُ فِي مَعَ عَلَى أَحَدِ أَمْرَيْنِ مِنْهُمَا أَنْ تَكُونَ اسْمًا وَلَامُ التَّوْكِيدِ إِنَّمَا تَدْخُلُ عَلَى الْأَسْمَاءِ وَمِنْهَا أَنْ تَكُونَ حَرْفًا فَتَدْخُلُ عَلَيْهَا لِأَنَّ فِيهَا مَعْنَى الِاسْتِقْرَارِ، كَمَا تَقُولُ: إِنَّ زَيْدًا لَفِي الدَّارِ وَ"مَعَ" إِذَا سُكِّنَتْ فَهِيَ حَرْفٌ لَا غَيْرُ، وَإِذَا فُتِحَتْ جَازَ أَنْ تَكُونَ اسْمًا وَأَنْ تَكُونَ حَرْفًا، وَالْأَكْثَرُ أَنْ تَكُونَ حَرْفًا جَاءَ لِمَعْنًى إِلَّا أَنَّهَا فُتِحَتْ لِمَا وَقَعَ فِيهَا مِمَّا لَيْسَ فِي أَخَوَاتِهَا.