nindex.php?page=treesubj&link=28908_28270_28410_28723_29694_34399_34400nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=5فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين [5]
[ ص: 303 ] أي فهم إخوانكم
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=5ومواليكم عطف عليه.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=5وليس عليكم جناح فيما أخطأتم به قول
nindex.php?page=showalam&ids=16815قتادة هو أن ينسب الرجل إلى غير أبيه، وهو يرى أنه أبوه. قال
nindex.php?page=showalam&ids=11962أبو جعفر : وقد قيل: إن هذا مجمل أي وليس عليكم جناح في شيء أخطأتم به، وكانت فتيا
nindex.php?page=showalam&ids=16568عطاء على هذا إذا حلف رجل ألا يفارق غريمه حتى يستوفي منه حقه فأخذ منه ما يرى أنه جيد من دنانير فوجدها زجاجا أنه لا شيء عليه، وكذا عنده إذا حلف أنه لا يسلم على فلان فسلم عليه وهو لا يعرفه أنه لا يحنث؛ لأنه لم يعمد لذلك
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=5ولكن ما تعمدت قلوبكم "ما" في موضع خفض ردا على "ما" التي مع أخطأتم، ويجوز أن يكون في موضع رفع على إضمار مبتدأ، والتقدير ولكن الذي تؤاخذون به ما تعمدت قلوبكم.
nindex.php?page=treesubj&link=28908_28270_28410_28723_29694_34399_34400nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=5فَإِنْ لَمْ تَعْلَمُوا آبَاءَهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ [5]
[ ص: 303 ] أَيْ فَهُمْ إِخْوَانُكُمْ
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=5وَمَوَالِيكُمْ عَطْفٌ عَلَيْهِ.
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=5وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُمْ بِهِ قَوْلُ
nindex.php?page=showalam&ids=16815قَتَادَةَ هُوَ أَنْ يُنْسَبَ الرَّجُلُ إِلَى غَيْرِ أَبِيهِ، وَهُوَ يَرَى أَنَّهُ أَبُوهُ. قَالَ
nindex.php?page=showalam&ids=11962أَبُو جَعْفَرٍ : وَقَدْ قِيلَ: إِنَّ هَذَا مُجْمَلٌ أَيْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِي شَيْءٍ أَخْطَأْتُمْ بِهِ، وَكَانَتْ فُتْيَا
nindex.php?page=showalam&ids=16568عَطَاءٍ عَلَى هَذَا إِذَا حَلِفَ رَجُلٌ أَلَّا يُفَارِقَ غَرِيمَهُ حَتَّى يَسْتَوْفِيَ مِنْهُ حَقَّهُ فَأَخَذَ مِنْهُ مَا يَرَى أَنَّهُ جَيِّدٌ مِنْ دَنَانِيرَ فَوَجَدَهَا زُجَاجًا أَنَّهُ لَا شَيْءَ عَلَيْهِ، وَكَذَا عِنْدَهُ إِذَا حَلِفَ أَنَّهُ لَا يُسَلِّمُ عَلَى فُلَانٍ فَسَلَّمَ عَلَيْهِ وَهُوَ لَا يَعْرِفُهُ أَنَّهُ لَا يَحْنَثُ؛ لِأَنَّهُ لَمْ يَعْمَدْ لِذَلِكَ
nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=5وَلَكِنْ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ "مَا" فِي مَوْضِعِ خَفْضٍ رَدًّا عَلَى "مَا" الَّتِي مَعَ أَخْطَأْتُمْ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فِي مَوْضِعِ رَفْعٍ عَلَى إِضْمَارِ مُبْتَدَأٍ، وَالتَّقْدِيرُ وَلَكِنِ الَّذِي تُؤَاخَذُونَ بِهِ مَا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ.