[ ص: 306 ] nindex.php?page=treesubj&link=28908_30563_30569_32517_34217nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=13وإذ قالت طائفة منهم يا أهل يثرب [13]

قال nindex.php?page=showalam&ids=12078أبو عبيدة : يثرب اسم أرض والمدينة منها. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=13لا مقام لكم أي مكان يقيمون فيه، وأنشد:

فأيي ما وأيك كان شرا فسيق إلى المقامة لا يراها

وقرأ أبو عبد الرحمن nindex.php?page=showalam&ids=13723والأعرج (لا مقام لكم) يكون مصدرا من أقام يقيم أو موضعا يقيمون فيه أو يقامون nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=13ويستأذن فريق منهم النبي يقولون إن بيوتنا عورة وما هي بعورة وقراءة أبي رجاء وتروى عن nindex.php?page=showalam&ids=11ابن عباس (إن بيوتنا عورة وما هي بعورة) وهذا اسم الفاعل من عور يعور عورة ويجوز أن يكون مصدرا أي ذات عورة ويجوز أن يكون في موضع اسم الفاعل على السعة كما تقول: رجل عدل، أي عادل ويقال: أعور المكان إذا تبينت فيه عورة وأعور الفارس إذا تبين منه موضع خلل. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=13إن يريدون إلا فرارا أي ليس قصدهم ما قالوا وإنما قصدهم للفرار.

[ ص: 306 ] nindex.php?page=treesubj&link=28908_30563_30569_32517_34217nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=13وَإِذْ قَالَتْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ يَا أَهْلَ يَثْرِبَ [13]

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12078أَبُو عُبَيْدَةَ : يَثْرِبُ اسْمُ أَرْضٍ وَالْمَدِينَةُ مِنْهَا. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=13لا مُقَامَ لَكُمْ أَيْ مَكَانٌ يُقِيمُونَ فِيهِ، وَأَنْشَدَ:

فَأَيِّي مَا وَأَيُّكَ كَانَ شَرًّا فَسِيقَ إِلَى الْمَقَامَةِ لَا يَرَاهَا

وَقَرَأَ أَبُو عَبْدِ الرَّحْمَنِ nindex.php?page=showalam&ids=13723وَالْأَعْرَجُ (لَا مُقَامَ لَكُمْ) يَكُونُ مَصْدَرًا مِنْ أَقَامَ يُقِيمُ أَوْ مَوْضِعًا يُقِيمُونَ فِيهِ أَوْ يُقَامُونَ nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=13وَيَسْتَأْذِنُ فَرِيقٌ مِنْهُمُ النَّبِيَّ يَقُولُونَ إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ وَقِرَاءَةُ أَبِي رَجَاءٍ وَتُرْوَى عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=11ابْنِ عَبَّاسٍ (إِنَّ بُيُوتَنَا عَوْرَةٌ وَمَا هِيَ بِعَوْرَةٍ) وَهَذَا اسْمُ الْفَاعِلِ مِنْ عَوِرَ يَعْوَرُ عَوْرَةً وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونُ مَصْدَرًا أَيْ ذَاتَ عَوْرَةٍ وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ فِي مَوْضِعِ اسْمِ الْفَاعِلِ عَلَى السِّعَةِ كَمَا تَقُولُ: رَجُلٌ عَدْلٌ، أَيْ عَادِلٌ وَيُقَالُ: أَعْوَرَ الْمَكَانُ إِذَا تُبُيِّنَتْ فِيهِ عَوْرَةٌ وَأَعْوَرَ الْفَارِسُ إِذَا تَبَيَّنَ مِنْهُ مَوْضِعُ خَلَلٍ. nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=13إِنْ يُرِيدُونَ إِلا فِرَارًا أَيْ لَيْسَ قَصْدُهُمْ مَا قَالُوا وَإِنَّمَا قَصْدُهُمْ لِلْفِرَارِ.