الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

إسلام ويب

بحث تفصيلي

المكتبة الإسلامية

  1. الرئيسية
  2. المكتبة الإسلامية
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                                        معلومات الكتاب

                                                                                                                                                                                                                                        إعراب القرآن للنحاس

                                                                                                                                                                                                                                        النحاس - أبو جعفر محمد بن إسماعيل النحاس

                                                                                                                                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                                        ما المسيح ابن مريم إلا رسول قد خلت من قبله الرسل [75]

                                                                                                                                                                                                                                        ابتداء وخبر، أي: إن المسيح - صلى الله عليه وسلم - وإن أظهر الآيات فإنما جاء بها كما جاءت الرسل وأمه صديقة ابتداء وخبر كانا يأكلان الطعام أي: فإذا كانا يأكلان الطعام فهما محدثان.

                                                                                                                                                                                                                                        وقال محمد بن يزيد: معنى كانا يأكلان الطعام كانا يحدثان، فكنى الله تعالى عن ذلك، وكان في هذا دلالة على أنهما بشران، قال الله تعالى: انظر كيف نبين لهم الآيات ثم انظر أنى يؤفكون أي: كيف يصرفون عن [ ص: 35 ] الحق بعد هذا البيان، ثم زادهم في البيان فقال:

                                                                                                                                                                                                                                        التالي السابق

                                                                                                                                                                                                                                        الخدمات العلمية
                                                                                                                                                                                                                                        تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث


                                                                                                                                                                                                                                        محاور رئيسية

                                                                                                                                                                                                                                        محاور فرعية

                                                                                                                                                                                                                                        خدمات تفاعلية

                                                                                                                                                                                                                                        وثيقة الخصوصية اتفاقية الخدمة اتصل بنا من نحن

                                                                                                                                                                                                                                        جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب

                                                                                                                                                                                                                                        جميع الحقوق محفوظة © 2023 - 1998 لشبكة إسلام ويب