وقوله - عز وجل -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_28659_31757_32412_32433_33679nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=53وهو الذي مرج البحرين ؛ معنى " مرج " ؛ خلى بينهما؛ تقول: " مرجت الدابة " ؛ و " أمرجتها " ؛ إذا خليتها ترعى؛ و " المرج " ؛ من هذا سمي؛ ويقال: " مرجت عهودهم وأماناتهم " ؛ إذا اختلطت؛ يروى ذلك عن النبي - صلى الله عليه وسلم -؛ وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=53هذا عذب فرات ؛ فرات: صفة لـ " عذب " ؛ و " الفرات " : أشد المياه عذوبة؛ والمعنى: " هذا عذب أشد الماء عذوبة " ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=53وهذا ملح أجاج ؛ و " الأجاج " : صفة للملح؛ المعنى: " وهذا ملح أشد الملوحة " ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=53وجعل بينهما برزخا ؛ " البرزخ " : الحاجز؛ فهما في مرأى العين مختلطان؛ وفي قدرة الله - عز وجل - منفصلان؛ لا يختلط أحدهما بالآخر.

وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_28659_31757_32412_32433_33679nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=53وَهُوَ الَّذِي مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ ؛ مَعْنَى " مَرَجَ " ؛ خَلَّى بَيْنَهُمَا؛ تَقُولُ: " مَرَجْتُ الدَّابَّةَ " ؛ وَ " أَمْرَجْتُهَا " ؛ إِذَا خَلَّيْتَهَا تَرْعَى؛ وَ " اَلْمَرْجُ " ؛ مِنْ هَذَا سُمِّيَ؛ وَيُقَالُ: " مَرِجَتْ عُهُودُهُمْ وَأَمَانَاتُهُمْ " ؛ إِذَا اخْتَلَطَتْ؛ يُرْوَى ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ -؛ وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=53هَذَا عَذْبٌ فُرَاتٌ ؛ فُرَاتٌ: صِفَةٌ لِـ " عَذْبٌ " ؛ وَ " اَلْفُرَاتُ " : أَشَدُّ الْمِيَاهِ عُذُوبَةً؛ وَالْمَعْنَى: " هَذَا عَذْبٌ أَشَدُّ الْمَاءِ عُذُوبَةً " ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=53وَهَذَا مِلْحٌ أُجَاجٌ ؛ وَ " اَلْأُجَاجُ " : صِفَةٌ لِلْمِلْحِ؛ الْمَعْنَى: " وَهَذَا مِلْحٌ أَشَدَّ الْمُلُوحَةِ " ؛ nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=53وَجَعَلَ بَيْنَهُمَا بَرْزَخًا ؛ " اَلْبَرْزَخُ " : اَلْحَاجِزُ؛ فَهُمَا فِي مَرْأَى الْعَيْنِ مُخْتَلِطَانِ؛ وَفِي قُدْرَةِ اللَّهِ - عَزَّ وَجَلَّ - مُنْفَصِلَانِ؛ لَا يَخْتَلِطُ أَحَدُهُمَا بِالْآخَرِ.