nindex.php?page=treesubj&link=28908_18019_28328_29506_31786_31870_31884_31885_32495nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=102فلما بلغ معه السعي ؛ أي: أدرك معه العمل؛ يقال: إنه قد بلغ في ذلك الوقت ثلاث عشرة سنة؛ nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=102قال يا بني إني أرى في المنام أني أذبحك فانظر ماذا ترى ؛ تقرأ غير ممالة؛ و " ترى " ؛ ممالة؛ و " تري " ؛ بلا إمالة؛ و " ترى " ؛ بالإمالة؛ و " ماذا ترى " ؛ ففيها خمسة أوجه: " ترى " ؛ بالفتح؛ وبالكسر؛ وكذلك في " تري " ؛ و " ترى " ؛ وفيها خمسة أوجه أخر لم يقرأ بشيء منها؛ فلا تقرأن بها؛ وهو أن تأتي الخمسة التي ذكرناها ممالة وغير ممالة بغير همز؛ فتهمزها كلها؛ فما كان ممالا همز وأمال؛ وما لم يكن ممالا؛ أمال ولم يهمز؛ ويجوز: " ماذا ترأى " ؛ " ممال " ؛ و " ماذا ترئي " ؛ و " ماذا ترأى " ؛ و " ماذا ترى " ؛ و " ماذا ترى " ؛ فمعنى " ماذا ترأى " ؛ و " ترئي " ؛ من " الرأي " ؛ ومعنى " ماذا ترى " ؛ ماذا تشير؟ وزعم nindex.php?page=showalam&ids=14888الفراء أن معناه: " ماذا تريني من صبرك؟ " ؛ ولا أعلم أحدا قال هذا؛ وفي كل التفسير: " ما تري " : ما تشير؟

nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=102قال يا أبت افعل ما تؤمر ؛ ورؤية الأنبياء في المنام وحي بمنزلة الوحي إليهم في اليقظة؛ وقد فسرنا " يا أبه " ؛ وإعرابه فيما سلف من الكتاب. [ ص: 311 ] nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=102ستجدني إن شاء الله من الصابرين ؛ يقول: على أمر الله.

nindex.php?page=treesubj&link=28908_18019_28328_29506_31786_31870_31884_31885_32495nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=102فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ ؛ أَيْ: أَدْرَكَ مَعَهُ الْعَمَلَ؛ يُقَالُ: إِنَّهُ قَدْ بَلَغَ فِي ذَلِكَ الْوَقْتِ ثَلَاثَ عَشَرَةَ سَنَةً؛ nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=102قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَى فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَى ؛ تُقْرَأُ غَيْرَ مُمَالَةٍ؛ وَ " تَرِى " ؛ مُمَالَةً؛ وَ " تُرِي " ؛ بِلَا إِمَالَةٍ؛ وَ " تُرِى " ؛ بِالْإِمَالَةِ؛ وَ " مَاذَا تُرَى " ؛ فَفِيهَا خَمْسَةُ أَوْجُهٍ: " تَرَى " ؛ بِالْفَتْحِ؛ وَبِالْكَسْرِ؛ وَكَذَلِكَ فِي " تُرِي " ؛ وَ " تُرَى " ؛ وَفِيهَا خَمْسَةُ أَوْجُهٍ أُخَرُ لَمْ يُقْرَأْ بِشَيْءٍ مِنْهَا؛ فَلَا تَقْرَأَنَّ بِهَا؛ وَهُوَ أَنْ تَأْتِيَ الْخَمْسَةُ الَّتِي ذَكَرْنَاهَا مُمَالَةً وَغَيْرَ مُمَالَةٍ بِغَيْرِ هَمْزٍ؛ فَتَهْمِزُهَا كُلَّهَا؛ فَمَا كَانَ مُمَالًا هَمِزَ وَأَمَالَ؛ وَمَا لَمْ يَكُنْ مُمَالًا؛ أَمَالَ وَلَمْ يَهْمِزْ؛ وَيَجُوزُ: " مَاذَا تَرْأَى " ؛ " مُمَالٌ " ؛ وَ " مَاذَا تُرْئِي " ؛ وَ " مَاذَا تُرْأَى " ؛ وَ " مَاذَا تَرَى " ؛ وَ " مَاذَا تُرَى " ؛ فَمَعْنَى " مَاذَا تَرْأَى " ؛ وَ " تُرْئِي " ؛ مِنْ " اَلرَّأْيُ " ؛ وَمَعْنَى " مَاذَا تُرَى " ؛ مَاذَا تُشِيرُ؟ وَزَعَمَ nindex.php?page=showalam&ids=14888الْفَرَّاءُ أَنَّ مَعْنَاهُ: " مَاذَا تُرِينِي مِنْ صَبْرِكَ؟ " ؛ وَلَا أَعْلَمُ أَحَدًا قَالَ هَذَا؛ وَفِي كُلِّ التَّفْسِيرِ: " مَا تُرِي " : مَا تُشِيرُ؟

nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=102قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ؛ وَرُؤْيَةُ الْأَنْبِيَاءِ فِي الْمَنَامِ وَحْيٌ بِمَنْزِلَةِ الْوَحْيِ إِلَيْهِمْ فِي الْيَقَظَةِ؛ وَقَدْ فَسَّرْنَا " يَا أَبَهْ " ؛ وَإِعْرَابُهُ فِيمَا سَلَفَ مِنَ الْكِتَابِ. [ ص: 311 ] nindex.php?page=tafseer&surano=37&ayano=102سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ ؛ يَقُولُ: عَلَى أَمْرِ اللَّهِ.