وقوله - عز وجل -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_30549_30578_30614_32026nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=23وكذلك ما أرسلنا من قبلك في قرية من نذير إلا قال مترفوها إنا وجدنا آباءنا على أمة ؛ أي: قد قال لك هؤلاء كما قال أمثالهم للرسل من قبلك؛ وقوله: nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=23وإنا على آثارهم مقتدون ؛ معناه: " نقتدي بهم " ؛ ويصلح أن يكون خبرا لـ " إنا مهتدون " ؛ و " على " ؛ من صلة " مهتدين " ؛ وكذلك " مقتدون " ؛ فيكون المعنى: " وإنهم مهتدون على آثارهم " ؛ وكذلك يكون المعنى: " مقتدون على آثارهم " ؛ ويصلح أن يكون خبرا بعد خبر؛ فيكون " وإنا على آثارهم " ؛ الخبر؛ ويكون " مهتدون " ؛ خبرا ثانيا؛ وكذلك " مقتدون " .

وَقَوْلُهُ - عَزَّ وَجَلَّ -: nindex.php?page=treesubj&link=28908_30549_30578_30614_32026nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=23وَكَذَلِكَ مَا أَرْسَلْنَا مِنْ قَبْلِكَ فِي قَرْيَةٍ مِنْ نَذِيرٍ إِلا قَالَ مُتْرَفُوهَا إِنَّا وَجَدْنَا آبَاءَنَا عَلَى أُمَّةٍ ؛ أَيْ: قَدْ قَالَ لَكَ هَؤُلَاءِ كَمَا قَالَ أَمْثَالُهُمْ لِلرُّسُلِ مِنْ قَبْلِكَ؛ وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=43&ayano=23وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ مُقْتَدُونَ ؛ مَعْنَاهُ: " نَقْتَدِي بِهِمْ " ؛ وَيَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ خَبَرًا لِـ " إِنَّا مُهْتَدُونَ " ؛ وَ " عَلَى " ؛ مِنْ صِلَةِ " مُهْتَدِينَ " ؛ وَكَذَلِكَ " مُقْتَدُونَ " ؛ فَيَكُونُ الْمَعْنَى: " وَإِنَّهُمْ مُهْتَدُونَ عَلَى آثَارِهِمْ " ؛ وَكَذَلِكَ يَكُونُ الْمَعْنَى: " مُقْتَدُونَ عَلَى آثَارِهِمْ " ؛ وَيَصْلُحُ أَنْ يَكُونَ خَبَرًا بَعْدَ خَبَرٍ؛ فَيَكُونَ " وَإِنَّا عَلَى آثَارِهِمْ " ؛ اَلْخَبَرَ؛ وَيَكُونَ " مُهْتَدُونَ " ؛ خَبَرًا ثَانِيًا؛ وَكَذَلِكَ " مُقْتَدُونَ " .