وقوله: nindex.php?page=treesubj&link=28908_18043_27175_32387nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=8لا ينهاكم الله عن الذين لم يقاتلوكم في الدين ولم يخرجوكم من دياركم أن تبروهم ؛ "أن"؛ في موضع جر؛ بدل من "الذين"؛ المعنى: "لا ينهاكم أن تبروا الذين لم يقاتلوكم في الدين"؛ وهذا يدل على أن المعنى: "لا ينهاكم الله عن بر الذين [ ص: 158 ] بينكم وبينهم عهد"؛ ودليل ذلك قوله: nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=8وتقسطوا إليهم ؛ أي: وتعدلوا فيما بينكم وبينهم؛ من الوفاء بالعهد؛ يقال: "أقسط الرجل؛ فهو مقسط"؛ إذا عدل؛ و"قسط؛ فهو قاسط"؛ إذا جار؛ وقيل: إنه يعني به النساء والصبيان.

وَقَوْلُهُ: nindex.php?page=treesubj&link=28908_18043_27175_32387nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=8لا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنِ الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ وَلَمْ يُخْرِجُوكُمْ مِنْ دِيَارِكُمْ أَنْ تَبَرُّوهُمْ ؛ "أَنْ"؛ فِي مَوْضِعِ جَرٍّ؛ بَدَلٌ مِنْ "اَلَّذِينَ"؛ اَلْمَعْنَى: "لَا يَنْهَاكُمْ أَنْ تَبَرُّوا الَّذِينَ لَمْ يُقَاتِلُوكُمْ فِي الدِّينِ"؛ وَهَذَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّ الْمَعْنَى: "لَا يَنْهَاكُمُ اللَّهُ عَنْ بِرِّ الَّذِينَ [ ص: 158 ] بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ عَهْدٌ"؛ وَدَلِيلُ ذَلِكَ قَوْلُهُ: nindex.php?page=tafseer&surano=60&ayano=8وَتُقْسِطُوا إِلَيْهِمْ ؛ أَيْ: وَتَعْدِلُوا فِيمَا بَيْنَكُمْ وَبَيْنَهُمْ؛ مِنَ الْوَفَاءِ بِالْعَهْدِ؛ يُقَالُ: "أَقْسَطَ الرَّجُلُ؛ فَهُوَ مُقْسِطٌ"؛ إِذَا عَدَلَ؛ وَ"قَسَطَ؛ فَهُوَ قَاسِطٌ"؛ إِذَا جَارَ؛ وَقِيلَ: إِنَّهُ يَعْنِي بِهِ النِّسَاءَ وَالصِّبْيَانَ.