(بَابُ الْفَاءِ ) ( [فَصْلٌ ] الْفَاءُ الْمَفْتُوحَةُ ) فَاسِقِينَ خَارِجِينَ عَنْ أَمْرِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ . وَكُلُّ خَارِجٍ عَنْ أَمْرِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَكُلُّ خَارِجٍ عَنِ أَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى فَهُوَ فَاسِقٌ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ، أَيْ خَرَجَ عَنْهُ . فَأَعْظَمُ الْفُسُوقِ الشِّرْكُ بِاللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ ، ثُمَّ أَدْنَى مَعَاصِيهِ . وَحُكِيَ عَنِ الْعَرَبِ : (فَسَقَتِ الرُّطَبَةُ ) إِذَا خَرَجَتْ مِنْ قِشْرِهَا . [قَالَ رُؤْبَةُ : (يَهْوِينَ فِي نَجْدٍ وَغَوْرًا غَائِرًا فَوَاسِقًا عَنْ قَصْدِهَا جَوَائِرَا ) يَعْنِي بِالْفَوَاسِقِ الْإِبِلَ الْمُنْعَدِلَةَ عَنْ قَصْدِ نَجْدٍ ، وَكَذَلِكَ الْفِسْقُ فِي الدِّينِ ، إِنَّمَا هُوَ الِانْعِدَالُ عَنِ الْقَصْدِ ، وَالْمَيْلُ عَنِ الِاسْتِقَامَةِ . وَيُقَالُ : فَسَقَتِ الْفَأْرَةُ إِذَا خَرَجَتْ مِنْ جُحْرِهَا . وَقَالَ بَعْضُهُمْ فِي فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ، أَيْ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ اللَّهِ ، كَمَا تَقُولُ : أَحْجَمْتُ عَنِ الطَّعَامِ بِمَعْنَى كَفَفْتُ عَنْهُ ، وَمَا أَكَلْتُهُ . وَيُقَالُ : الْفِسْقُ الِاتِّسَاعُ ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ : فَسَقَ فُلَانٌ فِي النَّفَقَةِ بِمَعْنَى اتَّسَعَ فِيهَا ، وَسُمِّيَ الْفَاسِقُ فَاسِقًا لِاتِّسَاعِهِ فِي مَحَارِمِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ ] . فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ عَلَى أَيْ عَالَمِي دَهْرِكُمْ ذَلِكَ ، لَا عَلَى سَائِرِ الْعَالَمِينَ . وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ أَيْ عَالَمِي زَمَانِهَا وَدَهْرِهَا . كَمَا فُضِّلَتْ خَدِيجَةُ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ عَلَى نِسَاءِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ . فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَلَقْنَاهُ لَكُمْ . فَارِضٌ مُسِنَّةٌ فَاقِعٌ لَوْنُهَا : نَاصِعٌ لَوْنُهَا . فَرِيقٌ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ . فَاءُوا : رَجَعُوا . فَوْرِهِمْ هَذَا وَجْهِهِمْ . وَيُقَالُ : مِنْ فَوْرِهِمْ [أَيْ ] مِنْ غَضَبِهِمْ ، وَيُقَالُ : فَارَ فَائِرُهُ ، إِذَا غَضِبَ . فَشِلْتُمْ جَبُنْتُمْ . فَتَيَاتِكُمْ إِمَائِكُمْ . فَتْرَةٍ سُكُونٌ وَانْقِطَاعٌ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَيْ ] عَلَى انْقِطَاعٍ مِنَ الرُّسُلِ ، لِأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بُعِثَ بَعْدَ انْقِطَاعِ الرُّسُلِ ، لِأَنَّ الرُّسُلَ كَانَتْ إِلَى وَقْتِ رَفْعِ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ مُتَوَاتِرَةً . فَتِيلًا يَعْنِي الْقِشْرَةَ الَّتِي فِي بَطْنِ النَّوَاةِ . فَرَّطْنَا فِيهَا أَيْ قَدَّمْنَا الْعَجْزَ فِيهَا . وَقَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ أَيْ مَا تَرَكْنَا وَلَا أَغْفَلْنَا ، وَلَا ضَيَّعْنَا . وَقَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : فَرَّطْتُمْ فِي يُوسُفَ . أَيْ قَصَّرْتُمْ فِي أَمْرِهِ . وَمَعْنَى التَّفْرِيطِ فِي اللُّغَةِ تَقْدِمَةُ الْعَجْزِ . فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى قَالَ : مَعْنَاهُ شَاقُّهُمَا بِالنَّبَاتِ . وَ فَالِقُ الْإِصْبَاحِ شَاقُّهُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ مِنَ اللَّيْلِ . [الْفَحْشَاءُ ] : كَلُّ شَيْءٍ مُسْتَقْبَحٍ مِنْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ ، فَهُوَ فَحْشَاءُ . فَتَيَانِ : مَمْلُوكَانِ . وَكَانَ الْعَرَبُ تُسَمِّي الْمَمْلُوكَ شَابًّا كَانَ أَوْ شَيْخًا ، فَتًى . وَمِنْهُ قَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ ، أَيْ عَبْدَهَا . فَرْثٍ وَدَمٍ الْفَرْثُ مَا فِي الْكَرِشِ مِنَ السَّرْجِينِ . فَجْوَةٍ مُتَّسَعٌ . وَيُقَالُ : مَفْيَأَةٌ ، أَيْ مَوْضِعٌ لَا تُصِيبُهُ الشَّمْسُ . فَرِيًّا عَجَبًا . وَيُقَالُ : عَظِيمًا . الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ قَالَ عَلِيٌّ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ] هُوَ إِطْبَاقُ بَابِ النَّارِ حِينَ يُغْلَقُ عَلَى أَهْلِهَا . فَلَكٍ هُوَ الْقُطْبُ الَّذِي تَدُورُ بِهِ النُّجُومُ . فَجٍّ عَمِيقٍ أَيْ بَلَدٌ بَعِيدٌ غَامِضٌ . وَفَارَ التَّنُّورُ يُقَالُ لِكُلِّ شَيْءٍ هَاجَ وَعَلَا : فَارَ . وَمِنْهُ فَارَتِ الْقِدْرُ ، إِذَا ارْتَفَعَ مَا فِيهَا وَعَلَا . وَفَرَضْنَاهَا فَرَضْنَا مَا فِيهَا . وَفَرَضْنَاهَا : أَنْزَلْنَا فِيهَا فَرَائِضَ مُخْتَلِفَةً . فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ : أَيْ إِمَاءَكُمْ عَلَى الزِّنَى . قُلْتُ لِأَبِي عُمَرَ : كُلُّ مُفْتِنٍ مُكْرِهٌ جَارِيَتَهُ عَلَى الْبِغَاءِ . فَقَالَ : هُوَ شَرٌّ . وَالْعَرَبُ تُسَمِّي الْقُوَّادَ عَلَى أَهْلِهِ الْقُنْذُعَ . فَرِهِينَ وَفَارِهِينَ : أَشِرِينَ . وَفَارِهِينَ أَيْضًا حَاذِقِينَ . وَمِنَ الْأَشَرِ قَوْلُهُ : (..... وَلَا يَرَانِي بِخَيْرٍ فَارِهَ اللَّبَبِ ) فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ [أَيْ ] أَوْجَبَ عَلَيْكَ الْعَمَلَ بِهِ . وَيُقَالُ : أَصْلُ الْفَرْضِ الْحَزُّ . وَيُقَالُ لِكُلِّ حَزٍّ فَرْضٌ . [فَمَعْنَاهُ ] أَنَّ اللَّهَ أَلْزَمَهُمْ ذَلِكَ فَثَبَتَ عَلَيْهِمْ ، كَمَا يَثْبُتُ الْحَزُّ فِي الْعُودِ ، إِذَا حُزَّ فَتَبْقَى عَلَامَاتُهُ . فَكِهُونَ : الَّذِينَ يَتَفَكَّهُونَ . تَقُولُ الْعَرَبُ لِلرَّجُلِ إِذَا كَانَ يَتَفَكَّهُ بِالطَّعَامِ أَوْ بِالْفَاكِهَةِ أَوْ بِأَعْرَاضِ النَّاسِ : إِنَّ فُلَانًا لَفَكِهٌ بِكَذَا . وَيُقَالُ أَيْضًا : رَجُلٌ فَكِهٌ ، إِذَا كَانَ طَيِّبَ النَّفْسِ ، ضَاحِكًا . وَ فَاكِهُونَ : الَّذِينَ عِنْدَهُمْ فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ ، كَمَا يُقَالُ : رَجُلٌ لِابْنٌ وَتَامِرٌ ، أَيْ ذُو لَبَنٍ وَتَمْرٍ كَثِيرٍ . وَيُقَالُ : فَكِهُونَ وَفَاكِهُونَ وَاحِدٌ ، أَيْ مُعْجَبُونَ ، كَمَا يُقَالُ : حَذِرٌ وَحَاذِرٌ . وَفِي التَّفْسِيرِ : فَاكِهُونَ نَاعِمُونَ . وَفَكِهُونَ مُعْجَبُونَ . وَفَصْلَ الْخِطَابِ يُقَالُ : (أَمَّا بَعْدُ ) . وَيُقَالُ : (الْبَيِّنَةُ عَلَى الطَّالِبِ ، وَالْيَمِينُ عَلَى الْمَطْلُوبِ ) . فَوَاقٍ رَاحَةٌ وَإِفَاقَةٌ كَإِفَاقَةِ الْعَلِيلِ مِنْ عِلَّتِهِ وَفُوَاقٌ بِضَمِّ الْفَاءِ : مِقْدَارُ مَا بَيْنَ الْحَلْبَتَيْنِ . وَيُقَالُ لَهُ : فَوَاقٌ وَفُوَاقٌ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَمَعْنَى قَوْلِهِ : مَا لَهَا مِنْ فَوَاقٍ أَيْ لَيْسَ بَعْدَهَا إِفَاقَةٌ وَلَا رُجُوعٌ إِلَى الدُّنْيَا ، وَ مَا لَهَا مِنْ فَوَاقٍ أَيْ مَا لَهَا انْتِظَارٌ . فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ أَيْ فِي ذَاتِ اللَّهِ . وَيُقَالُ : مَا فَعَلْتُ فِي جَنْبِ حَاجَتِي ، أَيْ فِي حَاجَتِي . قَالَ كُثَيِّرٌ : (أَلَا تَتَّقِينَ اللَّهَ فِي جَنْبِ عَاشِقٍ لَهُ كَبِدٌ حَرَّى عَلَيْكِ تَقَطَّعُ ) فَخَّارٌ : طِينٌ قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ . فَوْجٌ جَمَاعَةٌ . وَفَصِيلَتِهِ عَشِيرَتُهُ الْأَدْنَوْنَ . فَاجِرًا مَائِلًا عَنِ الْحَقِّ . وَأَصْلُ الْفُجُورِ الْمَيْلُ ، فَقِيلَ لِلْكَاذِبِ فَاجِرٌ ، لِأَنَّهُ مَالَ عَنِ الصِّدْقِ ، وَلِلْفَاسِقِ فَاجِرٌ ، لِأَنَّهُ مَالَ عَنِ الْحَقِّ . وَقَالَ بَعْضُ الْأَعْرَابِ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَحِمَهُ اللَّهُ ، وَكَانَ أَتَاهُ ، فَشَكَا إِلَيْهِ نَقْبَ إِبِلِهِ وَدَبَرَهَا ، فَاسْتَحْمَلَهُ ، فَلَمْ يَحْمِلْهُ : (أَقْسَمَ بِاللَّهِ أَبُو حَفْصٍ عُمَرْ مَا مَسَّهَا مِنْ نَقْبٍ وَلَا دَبَرْ ) (اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ فَجَرْ ) أَيْ إِنْ كَانَ مَالَ عَنِ الصِّدْقِ . فَاقِرَةٌ دَاهِيَةٌ . وَيُقَالُ : إِنَّهَا مِنْ فِقَارِ الظَّهْرِ ، كَأَنَّهَا تَكْسِرُهُ . وَيُقَالُ : فَقَرْتُ الرَّجُلَ إِذَا كَسَرْتَ فِقَارَهُ ، كَمَا تَقُولُ : رَأَسْتُهُ إِذَا ضَرَبْتَ رَأْسَهُ . فَكُّ رَقَبَةٍ أَيْ أَعْتَقَهَا وَفَكَّهَا مِنَ الرِّقِّ . فَرَاشٌ : شَبِيهٌ بِالْبَعُوضِ يَتَهَافَتُ فِي النَّارِ . فَلَقٌ : صُبْحٌ ، وَيُقَالُ : الْفَلَقُ وَادٍ فِي جَهَنَّمَ .

(بَابُ الْفَاءِ ) ( [فَصْلٌ ] الْفَاءُ الْمَفْتُوحَةُ ) فَاسِقِينَ خَارِجِينَ عَنْ أَمْرِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ . وَكُلُّ خَارِجٍ عَنْ أَمْرِ اللَّهِ جَلَّ ثَنَاؤُهُ وَكُلُّ خَارِجٍ عَنِ أَمْرِ اللَّهِ تَعَالَى فَهُوَ فَاسِقٌ ، وَمِنْهُ قَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ، أَيْ خَرَجَ عَنْهُ . فَأَعْظَمُ الْفُسُوقِ الشِّرْكُ بِاللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ ، ثُمَّ أَدْنَى مَعَاصِيهِ . وَحُكِيَ عَنِ الْعَرَبِ : (فَسَقَتِ الرُّطَبَةُ ) إِذَا خَرَجَتْ مِنْ قِشْرِهَا . [قَالَ رُؤْبَةُ : (يَهْوِينَ فِي نَجْدٍ وَغَوْرًا غَائِرًا فَوَاسِقًا عَنْ قَصْدِهَا جَوَائِرَا ) يَعْنِي بِالْفَوَاسِقِ الْإِبِلَ الْمُنْعَدِلَةَ عَنْ قَصْدِ نَجْدٍ ، وَكَذَلِكَ الْفِسْقُ فِي الدِّينِ ، إِنَّمَا هُوَ الِانْعِدَالُ عَنِ الْقَصْدِ ، وَالْمَيْلُ عَنِ الِاسْتِقَامَةِ . وَيُقَالُ : فَسَقَتِ الْفَأْرَةُ إِذَا خَرَجَتْ مِنْ جُحْرِهَا . وَقَالَ بَعْضُهُمْ فِي فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ ، أَيْ فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ اللَّهِ ، كَمَا تَقُولُ : أَحْجَمْتُ عَنِ الطَّعَامِ بِمَعْنَى كَفَفْتُ عَنْهُ ، وَمَا أَكَلْتُهُ . وَيُقَالُ : الْفِسْقُ الِاتِّسَاعُ ، وَالْعَرَبُ تَقُولُ : فَسَقَ فُلَانٌ فِي النَّفَقَةِ بِمَعْنَى اتَّسَعَ فِيهَا ، وَسُمِّيَ الْفَاسِقُ فَاسِقًا لِاتِّسَاعِهِ فِي مَحَارِمِ اللَّهِ جَلَّ وَعَزَّ ] . فَضَّلَكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ عَلَى أَيْ عَالَمِي دَهْرِكُمْ ذَلِكَ ، لَا عَلَى سَائِرِ الْعَالَمِينَ . وَكَذَلِكَ قَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينَ أَيْ عَالَمِي زَمَانِهَا وَدَهْرِهَا . كَمَا فُضِّلَتْ خَدِيجَةُ وَفَاطِمَةُ بِنْتُ رَسُولِ اللَّهِ عَلَى نِسَاءِ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ عَلَيْهِ السَّلَامُ . فَرَقْنَا بِكُمُ الْبَحْرَ فَلَقْنَاهُ لَكُمْ . فَارِضٌ مُسِنَّةٌ فَاقِعٌ لَوْنُهَا : نَاصِعٌ لَوْنُهَا . فَرِيقٌ مِنْهُمْ طَائِفَةٌ مِنْهُمْ . فَاءُوا : رَجَعُوا . فَوْرِهِمْ هَذَا وَجْهِهِمْ . وَيُقَالُ : مِنْ فَوْرِهِمْ [أَيْ ] مِنْ غَضَبِهِمْ ، وَيُقَالُ : فَارَ فَائِرُهُ ، إِذَا غَضِبَ . فَشِلْتُمْ جَبُنْتُمْ . فَتَيَاتِكُمْ إِمَائِكُمْ . فَتْرَةٍ سُكُونٌ وَانْقِطَاعٌ . وَقَوْلُهُ تَعَالَى : عَلَى فَتْرَةٍ مِنَ الرُّسُلِ أَيْ ] عَلَى انْقِطَاعٍ مِنَ الرُّسُلِ ، لِأَنَّ النَّبِيَّ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - بُعِثَ بَعْدَ انْقِطَاعِ الرُّسُلِ ، لِأَنَّ الرُّسُلَ كَانَتْ إِلَى وَقْتِ رَفْعِ عِيسَى عَلَيْهِ السَّلَامُ مُتَوَاتِرَةً . فَتِيلًا يَعْنِي الْقِشْرَةَ الَّتِي فِي بَطْنِ النَّوَاةِ . فَرَّطْنَا فِيهَا أَيْ قَدَّمْنَا الْعَجْزَ فِيهَا . وَقَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : مَا فَرَّطْنَا فِي الْكِتَابِ مِنْ شَيْءٍ أَيْ مَا تَرَكْنَا وَلَا أَغْفَلْنَا ، وَلَا ضَيَّعْنَا . وَقَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : فَرَّطْتُمْ فِي يُوسُفَ . أَيْ قَصَّرْتُمْ فِي أَمْرِهِ . وَمَعْنَى التَّفْرِيطِ فِي اللُّغَةِ تَقْدِمَةُ الْعَجْزِ . فَالِقُ الْحَبِّ وَالنَّوَى قَالَ : مَعْنَاهُ شَاقُّهُمَا بِالنَّبَاتِ . وَ فَالِقُ الْإِصْبَاحِ شَاقُّهُ حَتَّى يَتَبَيَّنَ مِنَ اللَّيْلِ . [الْفَحْشَاءُ ] : كَلُّ شَيْءٍ مُسْتَقْبَحٍ مِنْ قَوْلٍ أَوْ فِعْلٍ ، فَهُوَ فَحْشَاءُ . فَتَيَانِ : مَمْلُوكَانِ . وَكَانَ الْعَرَبُ تُسَمِّي الْمَمْلُوكَ شَابًّا كَانَ أَوْ شَيْخًا ، فَتًى . وَمِنْهُ قَوْلُهُ جَلَّ وَعَزَّ : تُرَاوِدُ فَتَاهَا عَنْ نَفْسِهِ ، أَيْ عَبْدَهَا . فَرْثٍ وَدَمٍ الْفَرْثُ مَا فِي الْكَرِشِ مِنَ السَّرْجِينِ . فَجْوَةٍ مُتَّسَعٌ . وَيُقَالُ : مَفْيَأَةٌ ، أَيْ مَوْضِعٌ لَا تُصِيبُهُ الشَّمْسُ . فَرِيًّا عَجَبًا . وَيُقَالُ : عَظِيمًا . الْفَزَعُ الْأَكْبَرُ قَالَ عَلِيٌّ [رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ ] هُوَ إِطْبَاقُ بَابِ النَّارِ حِينَ يُغْلَقُ عَلَى أَهْلِهَا . فَلَكٍ هُوَ الْقُطْبُ الَّذِي تَدُورُ بِهِ النُّجُومُ . فَجٍّ عَمِيقٍ أَيْ بَلَدٌ بَعِيدٌ غَامِضٌ . وَفَارَ التَّنُّورُ يُقَالُ لِكُلِّ شَيْءٍ هَاجَ وَعَلَا : فَارَ . وَمِنْهُ فَارَتِ الْقِدْرُ ، إِذَا ارْتَفَعَ مَا فِيهَا وَعَلَا . وَفَرَضْنَاهَا فَرَضْنَا مَا فِيهَا . وَفَرَضْنَاهَا : أَنْزَلْنَا فِيهَا فَرَائِضَ مُخْتَلِفَةً . فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاءِ : أَيْ إِمَاءَكُمْ عَلَى الزِّنَى . قُلْتُ لِأَبِي عُمَرَ : كُلُّ مُفْتِنٍ مُكْرِهٌ جَارِيَتَهُ عَلَى الْبِغَاءِ . فَقَالَ : هُوَ شَرٌّ . وَالْعَرَبُ تُسَمِّي الْقُوَّادَ عَلَى أَهْلِهِ الْقُنْذُعَ . فَرِهِينَ وَفَارِهِينَ : أَشِرِينَ . وَفَارِهِينَ أَيْضًا حَاذِقِينَ . وَمِنَ الْأَشَرِ قَوْلُهُ : (..... وَلَا يَرَانِي بِخَيْرٍ فَارِهَ اللَّبَبِ ) فَرَضَ عَلَيْكَ الْقُرْآنَ [أَيْ ] أَوْجَبَ عَلَيْكَ الْعَمَلَ بِهِ . وَيُقَالُ : أَصْلُ الْفَرْضِ الْحَزُّ . وَيُقَالُ لِكُلِّ حَزٍّ فَرْضٌ . [فَمَعْنَاهُ ] أَنَّ اللَّهَ أَلْزَمَهُمْ ذَلِكَ فَثَبَتَ عَلَيْهِمْ ، كَمَا يَثْبُتُ الْحَزُّ فِي الْعُودِ ، إِذَا حُزَّ فَتَبْقَى عَلَامَاتُهُ . فَكِهُونَ : الَّذِينَ يَتَفَكَّهُونَ . تَقُولُ الْعَرَبُ لِلرَّجُلِ إِذَا كَانَ يَتَفَكَّهُ بِالطَّعَامِ أَوْ بِالْفَاكِهَةِ أَوْ بِأَعْرَاضِ النَّاسِ : إِنَّ فُلَانًا لَفَكِهٌ بِكَذَا . وَيُقَالُ أَيْضًا : رَجُلٌ فَكِهٌ ، إِذَا كَانَ طَيِّبَ النَّفْسِ ، ضَاحِكًا . وَ فَاكِهُونَ : الَّذِينَ عِنْدَهُمْ فَاكِهَةٌ كَثِيرَةٌ ، كَمَا يُقَالُ : رَجُلٌ لِابْنٌ وَتَامِرٌ ، أَيْ ذُو لَبَنٍ وَتَمْرٍ كَثِيرٍ . وَيُقَالُ : فَكِهُونَ وَفَاكِهُونَ وَاحِدٌ ، أَيْ مُعْجَبُونَ ، كَمَا يُقَالُ : حَذِرٌ وَحَاذِرٌ . وَفِي التَّفْسِيرِ : فَاكِهُونَ نَاعِمُونَ . وَفَكِهُونَ مُعْجَبُونَ . وَفَصْلَ الْخِطَابِ يُقَالُ : (أَمَّا بَعْدُ ) . وَيُقَالُ : (الْبَيِّنَةُ عَلَى الطَّالِبِ ، وَالْيَمِينُ عَلَى الْمَطْلُوبِ ) . فَوَاقٍ رَاحَةٌ وَإِفَاقَةٌ كَإِفَاقَةِ الْعَلِيلِ مِنْ عِلَّتِهِ وَفُوَاقٌ بِضَمِّ الْفَاءِ : مِقْدَارُ مَا بَيْنَ الْحَلْبَتَيْنِ . وَيُقَالُ لَهُ : فَوَاقٌ وَفُوَاقٌ بِمَعْنًى وَاحِدٍ . وَمَعْنَى قَوْلِهِ : مَا لَهَا مِنْ فَوَاقٍ أَيْ لَيْسَ بَعْدَهَا إِفَاقَةٌ وَلَا رُجُوعٌ إِلَى الدُّنْيَا ، وَ مَا لَهَا مِنْ فَوَاقٍ أَيْ مَا لَهَا انْتِظَارٌ . فَرَّطْتُ فِي جَنْبِ اللَّهِ أَيْ فِي ذَاتِ اللَّهِ . وَيُقَالُ : مَا فَعَلْتُ فِي جَنْبِ حَاجَتِي ، أَيْ فِي حَاجَتِي . قَالَ كُثَيِّرٌ : (أَلَا تَتَّقِينَ اللَّهَ فِي جَنْبِ عَاشِقٍ لَهُ كَبِدٌ حَرَّى عَلَيْكِ تَقَطَّعُ ) فَخَّارٌ : طِينٌ قَدْ مَسَّتْهُ النَّارُ . فَوْجٌ جَمَاعَةٌ . وَفَصِيلَتِهِ عَشِيرَتُهُ الْأَدْنَوْنَ . فَاجِرًا مَائِلًا عَنِ الْحَقِّ . وَأَصْلُ الْفُجُورِ الْمَيْلُ ، فَقِيلَ لِلْكَاذِبِ فَاجِرٌ ، لِأَنَّهُ مَالَ عَنِ الصِّدْقِ ، وَلِلْفَاسِقِ فَاجِرٌ ، لِأَنَّهُ مَالَ عَنِ الْحَقِّ . وَقَالَ بَعْضُ الْأَعْرَابِ لِعُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَحِمَهُ اللَّهُ ، وَكَانَ أَتَاهُ ، فَشَكَا إِلَيْهِ نَقْبَ إِبِلِهِ وَدَبَرَهَا ، فَاسْتَحْمَلَهُ ، فَلَمْ يَحْمِلْهُ : (أَقْسَمَ بِاللَّهِ أَبُو حَفْصٍ عُمَرْ مَا مَسَّهَا مِنْ نَقْبٍ وَلَا دَبَرْ ) (اغْفِرْ لَهُ اللَّهُمَّ إِنْ كَانَ فَجَرْ ) أَيْ إِنْ كَانَ مَالَ عَنِ الصِّدْقِ . فَاقِرَةٌ دَاهِيَةٌ . وَيُقَالُ : إِنَّهَا مِنْ فِقَارِ الظَّهْرِ ، كَأَنَّهَا تَكْسِرُهُ . وَيُقَالُ : فَقَرْتُ الرَّجُلَ إِذَا كَسَرْتَ فِقَارَهُ ، كَمَا تَقُولُ : رَأَسْتُهُ إِذَا ضَرَبْتَ رَأْسَهُ . فَكُّ رَقَبَةٍ أَيْ أَعْتَقَهَا وَفَكَّهَا مِنَ الرِّقِّ . فَرَاشٌ : شَبِيهٌ بِالْبَعُوضِ يَتَهَافَتُ فِي النَّارِ . فَلَقٌ : صُبْحٌ ، وَيُقَالُ : الْفَلَقُ وَادٍ فِي جَهَنَّمَ .