( [فصل ] الميم المكسورة )
ميثاق عهد موثق ، مفعال من الوثيقة .
ملة إبراهيم دين إبراهيم عليه السلام .
مهاد فراش .
[ ص: 455 ] مسكين مفعيل من السكون ، وهو الذي سكنه الفقر ، أي قلل حركته . قال يونس : المسكين هو الذي لا شيء له ، والفقير الذي له بعض ما يقيمه . وقال : بل المسكين أحسن حالا من الفقير ، لأن الله تعالى يقول : الأصمعي أما السفينة فكانت لمساكين ، فأخبر أن المسكين له سفينة من سفن البحر ، وهي تساوي جملة .
المحراب مقدم المجلس وأشرفه ، وكذلك هو من المسجد والمحراب الغرفة أيضا والجمع المحاريب .
مثقال ذرة زنة نملة صغيرة .
ومنهاجا طريقا واضحا .
مدرارا : أي دارة ، [يعني ] عند الحاجة إلى المطر ، لا أن تدر ليلا ونهارا . ومدرارا للمبالغة .
[ ص: 456 ] ميقات مفعال من الوقت .
محال : عقوبة ونكال . ويقال : كيد ومكر . ويقال : المحال من قولهم محل فلان بفلان إذا سعى به إلى السلطان ، وعرضه للهلاك .
مرفق ومرتفق ، جميعا : ما يرتفق به . وكذلك مرفق الإنسان ومرفقه . ومنهم من يجعل المرفق بفتح الميم وكسر الفاء من الأمر ، والمرفق بكسر الميم من الإنسان .
مساس مماسة ومخالطة .
/ مشكاة : كوة غير نافذة .
مصباح سراج .
معشار عشر .
[ ص: 457 ] مرية شك .
منسأته ومنساته : بهمز ، وغير همز : عصاه . وهي مفعلة من نسأت البعير إذا زجرته . وقيل : نسأته ضربته بالمنسأة وهي العصا .
مرة أي قوة وأصل المرة الفتل . يقال : إنه لذو مرة ، إذا كان ذا رأي محكم . ويقال : فرس ممر ، أي موثق الخلق . وحبل ممر ، أي محكم الفتل .
مرصاد ومرصد : طريق وقوله جل وعز : إن ربك لبالمرصاد . أي لبالطريق المعلم الذي يرتصدون به . وقوله : إن جهنم كانت مرصادا أي معدة . يقال : أرصدت له بكذا ، إذا أعددته له لوقته . والإرصاد في الشر . وقال : رصدت وأرصدت في الخير والشر جميعا . ابن الأعرابي