[ ص: 490 ] (باب الهاء )

( [فصل ] الهاء المفتوحة )

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62هادوا  تهودوا ، أي صاروا يهود . وهادوا : تابوا ، من قوله عز وجل : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=156إنا هدنا إليك أي تبنا .

هدي وهدي : ما أهدي إلى البيت الحرام ، واحده هدية وهدية .

[ ص: 491 ] nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=218هاجروا  تركوا بلادهم ، ومنه سمي المهاجرون ، لأنهم هجروا بلادهم ، أي تركوها ، وصاروا إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=109هار  مقلوب من هائر ، أي ساقط . يقال : هار البناء وانهار وتهور ، إذا سقط .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=23هيت لك  أي هلم لك ، أي أقبل إلى ما أدعوك إليه . وقوله : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=23هيت لك أي إرادتي بهذا لك . وقرئت : " هئت لك " أي تهيأت لك .

هوى النفس : مقصور ، يعني ما تحبه ، وتميل إليه . والهواء ، ممدود ما بين السماء والأرض ، وكل منخرق ممدود وقوله : [ ص: 492 ] nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=43وأفئدتهم هواء قيل : جوف لا عقول لها ، وقيل : منخرقة لا تعي شيئا .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=45هشيما  يعني ما يبس من النبت وتهشم ، أي تكسر وتفتت . وهشمت الشيء أي كسرته . ومنه سمي الرجل هاشما ، وينشد هذا البيت :

(عمرو العلا هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف )

[وكان اسمه عمرا ، فلما هشم الثريد سمي هاشما ] .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=90هدا  سقوطا .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=108همسا  صوتا خفيفا . وقيل : يعني صوت الأقدام إلى المحشر .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=112هضما  نقصا . تقول في قوله جل وعز : nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=112فلا يخاف [ ص: 493 ] ظلما ولا هضما يقول : فلا يظلم بأن يحمل ذنب غيره . nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=112ولا هضما أي ولا يهضم فينقص من حسناته . يقال : هضمه واهتضمه إذا نقصه حقه .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=5هامدة  ميتة يابسة .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=36هيهات  كناية عن البعد . يقال : هيهات ما قلت ، أي البعيد ما قلت وهيهات لما قلت ، أي البعد لما قلت .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=97همزات الشياطين  أي نخسات الشياطين وغمزاتهم الإنسان ، وطمعهم فيه .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=23هباء منثورا  يعني ما يدخل البيت من الكوة مثل الغبار إذا طلعت فيها الشمس ، وليس له مس ، ولا يرى في الظل .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=6هباء منبثا  ترابا منتشرا . والهباء المنبث ما سطع من سنابك الخيل ، وهو من الهبوة . والهبوة الغبار .

[ ص: 494 ] nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=63هونا  مشيا رويدا ، يعني بالسكينة والوقار ، والهون أيضا الرفق والدعة .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=18هلم إلينا  أقبل إلينا .

قوله تعالى : nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=19هاؤم اقرءوا كتابيه قال أبو زيد : المعنى تعالوا . وقال بعض أهل اللغة : المعنى هاكم ، أبدلت الكاف همزة .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=11هماز  عياب . وأصل الهمز الغمز . وقيل لبعض العرب : الفأرة تهمز ؟ فقال : السنور يهمزها .

[ ص: 495 ] nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=19هلوعا   [كما ] فسرها الله جل وعز ، [يمنع ] إذا مسه الخير ، ولا يصبر إذا مسه الشر . والهلوع الضجور الجزوع . والهلاع أسوأ الجزع .

هزل : لعب .

[ ص: 490 ] (بَابُ الْهَاءِ )

( [فَصْلٌ ] الْهَاءُ الْمَفْتُوحَةُ )

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=62هَادُوا  تَهَوَّدُوا ، أَيْ صَارُوا يَهُودَ . وَهَادُوا : تَابُوا ، مِنْ قَوْلِهِ عَزَّ وَجَلَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=7&ayano=156إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ أَيْ تُبْنَا .

هَدْيٌ وَهَدِيٌّ : مَا أُهْدِيَ إِلَى الْبَيْتِ الْحَرَامِ ، وَاحِدُهُ هَدْيَةٌ وَهَدِيَّةٌ .

[ ص: 491 ] nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=2&ayano=218هَاجَرُوا  تَرَكُوا بِلَادَهُمْ ، وَمِنْهُ سُمِّي الْمُهَاجِرُونَ ، لِأَنَّهُمْ هَجَرُوا بِلَادَهُمْ ، أَيْ تَرَكُوهَا ، وَصَارُوا إِلَى رَسُولِ اللَّهِ - صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ - .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=9&ayano=109هَارٍ  مَقْلُوبٌ مِنْ هَائِرٍ ، أَيْ سَاقِطٍ . يُقَالُ : هَارَ الْبِنَاءُ وَانْهَارَ وَتَهَوَّرَ ، إِذَا سَقَطَ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=23هَيْتَ لَكَ  أَيْ هَلُمَّ لَكَ ، أَيْ أَقْبِلْ إِلَى مَا أَدْعُوكَ إِلَيْهِ . وَقَوْلُهُ : nindex.php?page=tafseer&surano=12&ayano=23هيْت لَكَ أَيْ إِرَادَتِي بِهَذَا لَكَ . وَقُرِئَتْ : " هئِت لَكَ " أَيْ تَهَيَّأْتُ لَكَ .

هَوَى النَّفْسِ : مَقْصُورٌ ، يَعْنِي مَا تُحِبُّهُ ، وَتَمِيلُ إِلَيْهِ . وَالْهَوَاءُ ، مَمْدُودٌ مَا بَيْنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ، وَكُلُّ مُنْخَرِقٍ مَمْدُودٌ وَقَوْلُهُ : [ ص: 492 ] nindex.php?page=tafseer&surano=14&ayano=43وَأَفْئِدَتهُمْ هَوَاءٌ قِيلَ : جُوفٌ لَا عُقُولَ لَهَا ، وَقِيلَ : مُنْخَرِقَةٌ لَا تَعِي شَيْئًا .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=18&ayano=45هَشِيمًا  يَعْنِي مَا يَبِسَ مِنَ النَّبْتِ وَتَهَشَّمَ ، أَيْ تَكَسَّرَ وَتَفَتَّتَ . وَهَشَمْتُ الشَّيْءَ أَيْ كَسَرْتُهُ . وَمِنْهُ سُمِّيَ الرَّجُلُ هَاشِمًا ، وَيُنْشَدُ هَذَا الْبَيْتُ :

(عَمْرُو الْعُلَا هَشَمَ الثَّرِيدَ لِقَوْمِهِ وَرِجَالُ مَكَّةَ مُسْنِتُونَ عِجَافُ )

[وَكَانَ اسْمُهُ عَمْرًا ، فَلَمَّا هَشَمَ الثَّرِيدَ سُمِّيَ هَاشِمًا ] .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=19&ayano=90هَدًّا  سُقُوطًا .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=108هَمْسًا  صَوْتًا خَفِيفًا . وَقِيلَ : يَعْنِي صَوْتَ الْأَقْدَامِ إِلَى الْمَحْشَرِ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=112هَضْمًا  نَقْصًا . تَقُولُ فِي قَوْلِهِ جَلَّ وَعَزَّ : nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=112فَلَا يَخَافُ [ ص: 493 ] ظُلْمًا وَلا هَضْمًا يَقُولُ : فَلَا يُظْلَمُ بِأَنْ يُحَمَّلَ ذَنْبَ غَيْرِهِ . nindex.php?page=tafseer&surano=20&ayano=112وَلَا هَضْمًا أَيْ وَلَا يُهْضَمُ فَيُنْقَصُ مِنْ حَسَنَاتِهِ . يُقَالُ : هَضَمَهُ وَاهْتَضَمَهُ إِذَا نَقَصَهُ حَقَّهُ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=22&ayano=5هَامِدَةً  مَيِّتَةٌ يَابِسَةٌ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=36هَيْهَاتَ  كِنَايَةٌ عَنِ الْبُعْدِ . يُقَالُ : هَيْهَاتَ مَا قُلْتَ ، أَيِ الْبَعِيدُ مَا قُلْتَ وَهَيْهَاتَ لِمَا قُلْتَ ، أَيِ الْبُعْدُ لِمَا قُلْتَ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=23&ayano=97هَمَزَاتِ الشَّيَاطِينِ  أَيْ نَخْسَاتُ الشَّيَاطِينِ وَغَمَزَاتُهُمُ الْإِنْسَانَ ، وَطَمَعُهُمْ فِيهِ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=23هَبَاءً مَنْثُورًا  يَعْنِي مَا يَدْخُلُ الْبَيْتَ مِنَ الْكُوَّةِ مِثْلَ الْغُبَارِ إِذَا طَلَعَتْ فِيهَا الشَّمْسُ ، وَلَيْسَ لَهُ مَسٌّ ، وَلَا يُرَى فِي الظِّلِّ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=56&ayano=6هَبَاءً مُنْبَثًّا  تُرَابًا مُنْتَشِرًا . وَالْهَبَاءُ الْمُنْبَثُّ مَا سَطَعَ مِنْ سَنَابِكِ الْخَيْلِ ، وَهُوَ مِنَ الْهَبْوَةِ . وَالْهَبْوَةُ الْغُبَارُ .

[ ص: 494 ] nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=25&ayano=63هَوْنًا  مَشْيًا رُوَيْدًا ، يَعْنِي بِالسَّكِينَةِ وَالْوَقَارِ ، وَالْهَوْنُ أَيْضًا الرِّفْقُ وَالدَّعَةُ .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=33&ayano=18هَلُمَّ إِلَيْنَا  أَقْبِلْ إِلَيْنَا .

قَوْلُهُ تَعَالَى : nindex.php?page=tafseer&surano=69&ayano=19هَاؤُمُ اقْرَءُوا كِتَابِيَهْ قَالَ أَبُو زَيْدٍ : الْمَعْنَى تَعَالَوْا . وَقَالَ بَعْضُ أَهْلِ اللُّغَةِ : الْمَعْنَى هَاكُمُ ، أُبْدِلَتِ الْكَافُ هَمْزَةً .

nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=68&ayano=11هَمَّازٍ  عَيَّابٌ . وَأَصْلُ الْهَمْزِ الْغَمْزُ . وَقِيلَ لِبَعْضِ الْعَرَبِ : الْفَأْرَةُ تُهْمَزُ ؟ فَقَالَ : السِّنَّوْرُ يَهْمِزُهَا .

[ ص: 495 ] nindex.php?page=treesubj&link=28907_28910nindex.php?page=tafseer&surano=70&ayano=19هَلُوعًا   [كَمَا ] فَسَّرَهَا اللَّهُ جَلَّ وَعَزَّ ، [يَمْنَعُ ] إِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ ، وَلَا يَصْبِرُ إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ . وَالْهَلُوعُ الضَّجُورُ الْجَزُوعُ . وَالْهُلَاعُ أَسْوَأُ الْجَزَعِ .

هَزْلٌ : لَعِبٌ .