nindex.php?page=treesubj&link=242_243_244 ( وَمَنَعَ حَدَثٌ ) أَيْ وَصْفٌ مُقَدَّرٌ قِيَامُهُ بِأَعْضَاءِ الْوُضُوءِ ( صَلَاةً ) فَرْضًا أَوْ نَفْلًا وَمِنْهَا سَجْدَةُ التِّلَاوَةِ وَصَلَاةُ الْجِنَازَةِ ( وَطَوَافًا ) رُكْنًا أَوْ وَاجِبًا أَوْ مَنْدُوبًا ( وَمَسَّ مُصْحَفٍ ) مَكْتُوبٍ بِخَطٍّ عَرَبِيٍّ وَأَصْلُهُ الْكُوفِيُّ وَيَقْرُبُ مِنْهُ الْمَغْرِبِيُّ ابْنُ حَبِيبٍ سَوَاءٌ كَانَ مُصْحَفًا جَامِعًا [ ص: 118 ] لِلْقُرْآنِ كُلِّهِ أَوْ جُزْءًا أَوْ وَرَقَةً فِيهَا بَعْضُ سُورَةٍ أَوْ لَوْحًا أَوْ كَتِفًا مَكْتُوبًا فِيهَا ذَلِكَ وَلِمَا بَيُنَ أَسْطُرَهُ وَأَطْرَافَهُ وَجِلْدَهُ الْمُتَّصِلَ بِهِ مَا لَهُ إنْ مَسَّهُ بِبَعْضِ بَدَنِهِ بَلْ ( وَإِنْ ) nindex.php?page=treesubj&link=244مَسَّهُ ( بِقَضِيبٍ ) أَيْ عُودٍ مَقْضُوبٍ مِنْ شَجَرَةٍ .

nindex.php?page=treesubj&link=244 ( وَ ) مَنَعَ حَدَثٌ ( حَمْلَهُ ) أَيْ الْمُصْحَفِ بِيَدِهِ بَلْ ( وَإِنْ بِعِلَاقَةٍ أَوْ وِسَادَةٍ ) مُثَلَّثُ الْوَاوِ فِي كُلِّ حَالٍ ( إلَّا ) حَمْلَهُ ( بِأَمْتِعَةٍ ) أَيْ مَعَهَا ( قُصِدَتْ ) بِضَمٍّ فَكَسْرٍ أَيْ الْأَمْتِعَةُ وَحْدَهَا بِالْحَمْلِ فَيَجُوزُ إنْ حُمِلَتْ عَلَى مُؤْمِنٍ بَلْ ( وَإِنْ ) حُمِلَتْ ( عَلَى ) شَخْصٍ ( كَافِرٍ ) فَإِنْ قَصَدَ الْمُصْحَفَ وَحْدَهُ بِالْحَمْلِ أَوْ قُصِدَا مَعًا بِهِ فَلَا يَجُوزُ وَمِنْ مَسِّهِ وَحَمْلِهِ كُتُبَهُ فَلَا يَجُوزُ لِلْمُحْدِثِ عَلَى الرَّاجِحِ .