الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                                                              صفحة جزء
                                                                                                                                                                                                                              62 [ ص: 275 ] 5 - باب: طرح الإمام المسألة على أصحابه ليختبر ما عندهم من العلم.

                                                                                                                                                                                                                              62 - حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا سليمان، حدثنا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: " إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها، وإنها مثل المسلم، حدثوني ما هي؟ ". قال: فوقع الناس في شجر البوادي. قال عبد الله: فوقع في نفسي أنها النخلة، ثم قالوا: حدثنا ما هي يا رسول الله؟ قال: "هي النخلة". [انظر: 61 - مسلم: 2811 - فتح: 1 \ 147]

                                                                                                                                                                                                                              التالي السابق


                                                                                                                                                                                                                              ثنا خالد بن مخلد، نا سليمان، نا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن من الشجر شجرة لا يسقط ورقها، وإنها مثل المسلم، حدثوني ما هي؟ ". قال: فوقع الناس في شجر البوادي.

                                                                                                                                                                                                                              قال عبد الله: فوقع في نفسي أنها النخلة، ثم قالوا: حدثنا ما هي يا رسول الله؟ قال: "هي النخلة".


                                                                                                                                                                                                                              الكلام عليه من وجوه:

                                                                                                                                                                                                                              أحدها: قد ذكرت لك طرقه في الباب الماضي فراجعه.

                                                                                                                                                                                                                              ثانيها: في التعريف برواته:

                                                                                                                                                                                                                              وقد سلفوا إلا خالد بن مخلد أبو الهيثم القطواني -بفتح القاف والطاء المهملة- البجلي مولاهم الكوفي، وقطوان موضع بالكوفة، روى عن: مالك وغيره، وعنه: البخاري، وروى مرة عن ابن كرامة عنه.

                                                                                                                                                                                                                              قال أحمد وأبو حاتم: له أحاديث مناكير، وقال يحيى بن معين : [ ص: 276 ] ما به بأس، وقال أبو حاتم: يكتب حديثه، وقال ابن عدي: هو من المكثرين في محدثي الكوفة، وهو عندي -إن شاء الله- لا بأس به، وروى مسلم والترمذي، والنسائي، وابن ماجه عن رجل عنه مات في (المحرم) سنة ثلاث عشرة ومائتين.

                                                                                                                                                                                                                              ثالثها: في فوائده:

                                                                                                                                                                                                                              وقد سلفت في الباب قبله وسبب استحيائه تأدبا مع الأشياخ كما سلف، فإنه كان أحدثهم، وقد قال - صلى الله عليه وسلم -: "كبر كبر"، ويقال: استحييت واستحيت بمعنى.

                                                                                                                                                                                                                              و (البوادي) بالياء وفي نسخة بحذفها وهي لغة، ومعنى: فوقع الناس في شجر البوادي. أي: (ذهبت) أفكارهم إلى أشجار البوادي، فكان كل إنسان يفسر بنوع من (أنواع) أشجار البوادي وذهلوا عن النخلة.

                                                                                                                                                                                                                              [ ص: 277 ] ومعنى طرح المسائل على التلاميذ; لترسخ في القلوب، وتثبت; لأن ما جرى منه في المذاكرة لا يكاد ينسى، وفيه ضرب الأمثال بالشجر وغيرها.




                                                                                                                                                                                                                              الخدمات العلمية