[ ص: 33 ] فصل في عدد أحاديثه

جملة ما فيه من الأحاديث المسندة سبعة آلاف ومائتان وخمسة وسبعون حديثا بالأحاديث المكررة. وبحذفها نحو أربعة آلاف، قد ذكرها مفصلة الحافظ أبو الفضل محمد بن طاهر المقدسي بإسناده عن الحموي فقال: nindex.php?page=treesubj&link=29221عدد أحاديث "صحيح البخاري"- رحمه الله-:

[ ص: 34 ] بدء الوحي: خمسة أحاديث. [1 - 7] الإيمان: خمسون. [7 - 58] العلم: خمسة وسبعون. [59 - 134] الوضوء: مائة وتسعة أحاديث. [135 - 247] غسل الجنابة: (ثلاثة) وأربعون. [248 - 293] الحيض: سبعة وثلاثون. [294 - 333] التيمم: خمسة عشر. [334 - 348] فرض الصلاة: حديثان. [349 - 350] الصلاة في الثياب: تسعة وثلاثون. [351 - 390] [ ص: 35 ] القبلة: ثلاثة عشر. [391 - 414] المساجد: ستة وسبعون. [415 - 492] سترة المصلي: ثلاثون. [493 - 520] مواقيت الصلاة: خمسة وسبعون. [521 - 602] الأذان: ثمانية وعشرون. [603 - 634] فضل صلاة الجماعة وإقامتها: أربعون. [635 - 674] الإمامة: أربعون. [675 - 716] إقامة الصفوف: ثمانية عشر. [717 - 731] افتتاح الصلاة: ثمانية وعشرون. [732 - 754] القراءة: ثلاثون. [755 - 782] الركوع والسجود والتشهد: اثنان وخمسون. [783 - 835] انقضاء الصلاة: سبعة عشر. [836 - 852] اجتناب أكل الثوم: خمسة أحاديث [853 - 856] صلاة النساء والصبيان: خمسة عشر. [857 - 875] الجمعة: خمسة وستون. [876 - 941] [ ص: 36 ] صلاة الخوف: ستة أحاديث. [942 - 947] العيد: أربعون. [948 - 989] الوتر: خمسة عشر. [990 - 1004] الاستسقاء: خمسة وثلاثون. [1005 - 1039] الكسوف: خمسة وعشرون. [1040 - 1066] سجود القرآن: أربعة عشر. [1067 - 1079] القصر: ستة وثلاثون. [1080 - 1119] الاستخارة: ثمانية. [انظر: 1163] التحريض على قيام الليل: أحد وأربعون [1120 - 1158] النوافل: ثمانية عشر [1159 - 1187] الصلاة بمسجد مكة: تسعة. [1188 - 1197] العمل في الصلاة: ستة وعشرون. [1198 - 1223] السهو: أربعة عشر. [1224 - 1236] الجنائز: مائة وأربعة وخمسون. [1237 - 1394] الزكاة: مائة وثلاثة عشر. [1395 - 1502] صدقة الفطر: عشرة. [1503 - 1512] الحج: مائتان وأربعون. [1513 - 1772] [ ص: 37 ] العمرة: اثنان وثلاثون. [1773 - 1805] الإحصار: أربعون. [1806 - 1820] جزاء الصيد: أربعون. [1821 - 1866] الصوم: ستة وستون. [1891 - 2007] ليلة القدر: عشرة. [2013 - 2024] قيام رمضان: ستة. [2008 - 2013] الاعتكاف: عشرون. [2025 - 2046] البيوع: مائة وأحد وتسعون. [2047 - 2238] السلم: تسعة عشر. [2239 - 2256] الشفعة: ثلاثة أحاديث. [2257 - 2259] الإجارة: أربعة وعشرون. [2260 - 2289] الحوالة: ثلاثون [2287 - 2289] الكفالة: ثمانية أحاديث. [2290 - 2298] الوكالة: سبعة عشر. [2299 - 2319] [ ص: 38 ] المزارعة والشرب: تسعة وعشرون. [2320 - 2350] الاستقراض وأداء الديون: خمسة وعشرون. [2385 - 2409] الإشخاص: ثلاثة عشر. [2410 - 2423] الملازمة: حديثان. [2424 - 2425] اللقطة: خمسة عشر. [2426 - 2439] المظالم والغصب: أحد وأربعون. [2440 - 2482] الشركة: اثنان وسبعون. [2483 - 2507] الرهن: تسعة أحاديث [2508 - 2516] العتق: أحد وعشرون [2517 - 2559] المكاتب: ستة [2560 - 2565] الهبة: تسعة وستون. [2566 - 2636] الشهادات: ثمانية وخمسون. [2637 - 2689] الصلح: اثنان وعشرون. [2690 - 2710] [ ص: 39 ] الشروط: أربعة وعشرون. [2711 - 2737] الوصايا: أحد وأربعون. [2738 - 2781] الجهاد والسير: مائتان وخمسة وخمسون. [2782 - 3047] بقية الجهاد أيضا: اثنان وأربعون. [3048 - 3090] فرض الخمس: ثمانية وخمسون. [3091 - 3155] الجزية والموادعة: ثلاثة وستون. [3156 - 3189] بدء الخلق: مائتان وحديثان. [3190 - 3325] الأنبياء والمغازي: أربعمائة وثمانية وعشرون. [3327 - 3775] جزء آخر بعد المغازي: مائة وثمانية وثلاثون. [3776 - 4473] [ ص: 40 ] التفسير: خمسمائة وأربعون. [4474 - 4977] فضائل القرآن: أحد وثمانون. [4978 - 5062] النكاح والطلاق: مائتان وأربعة وأربعون [5063 - 5350] النفقات: اثنان وعشرون. [5351 - 5372] الأطعمة: سبعون. [5373 - 5466] العقيقة: أحد عشر. [5467 - 5474] الصيد والذبائح وغيره: تسعون [5475 - 5544] (الذبائح والأضاحي) : ثلاثون. [5545 - 5574] الأشربة: خمسة وستون. [5575 - 5639] الطب: تسعة وسبعون. [5678 - 5682] اللباس: مائة وعشرون. [5684 - 5969] المرضى: أحد وأربعون. [5940 - 5677] اللباس أيضا: مائة.

[ ص: 41 ] الأدب: مائتان وستة وخمسون [5970 - 6226] الاستئذان: سبعة وسبعون. [6227 - 6303] الدعوات: ستة وسبعون. [6304 - 6411] ومن الدعوات: ثلاثون.

الرقاق: مائة. [6412 - 6516] الحوض: ستة عشر. [6575 - 6593] الجنة والنار: سبعة وخمسون. [6517 - 6574] القدر: ثمانية وعشرون. [6594 - 6620] الأيمان والنذور: أحد وثلاثون. [6621 - 6707] كفارة اليمين: خمسة عشر. [6708 - 6722] الفرائض: خمسة وأربعون [6723 - 6771] الحدود: ثلاثون. [6772 - 6801] المحاربون: اثنان وخمسون. [6802 - 6860] الديات: (أربعة) وخمسون. [6861 - 6917] [ ص: 42 ] استتابة المرتدين: عشرون. [6918 - 6939] الإكراه: ثلاثة عشر. [6940 - 6952] ترك الحيل: ثلاثة وعشرون. [6953 - 6981] التعبير: ستون. [6982 - 7047] الفتن: ثمانون. [7048 - 7136] الأحكام: اثنان وثمانون. [7137 - 7225] (الأماني) : اثنان وعشرون. [7226 - 7245] إجازة خبر الواحد: تسعة عشر. [7246 - 7267] الاعتصام: ستة وتسعون. [7268 - 7370] التوحيد وعظمة الرب -سبحانه وتعالى- وغير ذلك إلى آخر الكتاب: (مائة وسبعون). [7371 - 7563] وهذا فصل نفيس يغتبط به أهل العناية، فهو كالفهرست لأبواب الكتاب، فيسهل معرفة مظان أحاديثه على قاصديه.

[ ص: 43 ] وقال أبو حفص عمر بن عبد المجيد الميانشي في "إيضاح ما لا يسع المحدث جهله": الذي اشتمل عليه كتاب nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري من الأحاديث سبعة آلاف وستمائة ونيف.

قال: واشتمل كتابه وكتاب nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم على ألف حديث ومائتي حديث من الأحكام، فروت nindex.php?page=showalam&ids=25عائشة من جملة الكتابين مائتين ونيفا وسبعين حديثا، لم يخرج غير الأحكام منها إلا يسيرا.

قال nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم: فحمل عنها ربع الشريعة. ومن الغريب ما رأيته في كتاب "الجهر بالبسملة" لأبي سعيد إسماعيل بن أبي القاسم البوشنجي نقل عن nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري أنه صنف كتابا أورد فيه مائة ألف حديث صحيح.

[ ص: 44 ] فصل قال nindex.php?page=showalam&ids=14070الحاكم أبو عبد الله في "المدخل إلى معرفة المستدرك": عدد من أخرج لهم nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في "الجامع الصحيح"، ولم يخرج لهم nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم أربعمائة وأربعة وثلاثون شيخا، وعدد من احتج به nindex.php?page=showalam&ids=17080مسلم في "صحيحه"، ولم يحتج بهم nindex.php?page=showalam&ids=12070البخاري في "جامعه" ستمائة وخمسة وعشرون شيخا.

[ ص: 33 ] فَصْلٌ فِي عَدَدِ أَحَادِيثِهِ

جُمْلَةُ مَا فِيهِ مِنَ الْأَحَادِيثِ الْمُسْنَدَةِ سَبْعَةُ آلَافٍ وَمِائَتَانِ وَخَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ حَدِيثًا بِالْأَحَادِيثِ الْمُكَرَّرَةِ. وَبِحَذْفِهَا نَحْوُ أَرْبَعَةِ آلَافٍ، قَدْ ذَكَرَهَا مُفَصَّلَةً الْحَافِظُ أَبُو الْفَضْلِ مُحَمَّدُ بْنُ طَاهِرٍ الْمَقْدِسِيُّ بِإِسْنَادِهِ عَنِ الْحَمَوِيِّ فَقَالَ: nindex.php?page=treesubj&link=29221عَدَدُ أَحَادِيثِ "صَحِيحِ الْبُخَارِيِّ"- رَحِمَهُ اللَّهُ-:

[ ص: 34 ] بَدْءُ الْوَحْيِ: خَمْسَةُ أَحَادِيثَ. [1 - 7] الْإِيمَانُ: خَمْسُونَ. [7 - 58] الْعِلْمُ: خَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ. [59 - 134] الْوُضُوءُ: مِائَةٌ وَتِسْعَةُ أَحَادِيثَ. [135 - 247] غُسْلُ الْجَنَابَةِ: (ثَلَاثَةٌ) وَأَرْبَعُونَ. [248 - 293] الْحَيْضُ: سَبْعَةٌ وَثَلَاثُونَ. [294 - 333] التَّيَمُّمُ: خَمْسَةَ عَشَرَ. [334 - 348] فَرْضُ الصَّلَاةِ: حَدِيثَانِ. [349 - 350] الصَّلَاةُ فِي الثِّيَابِ: تِسْعَةٌ وَثَلَاثُونَ. [351 - 390] [ ص: 35 ] الْقِبْلَةُ: ثَلَاثَةَ عَشَرَ. [391 - 414] الْمَسَاجِدُ: سِتَّةٌ وَسَبْعُونَ. [415 - 492] سُتْرَةُ الْمُصَلِّي: ثَلَاثُونَ. [493 - 520] مَوَاقِيتُ الصَّلَاةِ: خَمْسَةٌ وَسَبْعُونَ. [521 - 602] الْأَذَانُ: ثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ. [603 - 634] فَضْلُ صَلَاةِ الْجَمَاعَةِ وَإِقَامَتِهَا: أَرْبَعُونَ. [635 - 674] الْإِمَامَةُ: أَرْبَعُونَ. [675 - 716] إِقَامَةُ الصُّفُوفِ: ثَمَانِيَةَ عَشَرَ. [717 - 731] افْتِتَاحُ الصَّلَاةِ: ثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ. [732 - 754] الْقِرَاءَةُ: ثَلَاثُونَ. [755 - 782] الرُّكُوعُ وَالسُّجُودُ وَالتَّشَهُّدُ: اثْنَانِ وَخَمْسُونَ. [783 - 835] انْقِضَاءُ الصَّلَاةِ: سَبْعَةَ عَشَرَ. [836 - 852] اجْتِنَابُ أَكْلِ الثَّوْمِ: خَمْسَةُ أَحَادِيثَ [853 - 856] صَلَاةُ النِّسَاءِ وَالصِّبْيَانِ: خَمْسَةَ عَشَرَ. [857 - 875] الْجُمْعَةُ: خَمْسَةٌ وَسِتُّونَ. [876 - 941] [ ص: 36 ] صَلَاةُ الْخَوْفِ: سِتَّةُ أَحَادِيثَ. [942 - 947] الْعِيدُ: أَرْبَعُونَ. [948 - 989] الْوَتْرُ: خَمْسَةَ عَشَرَ. [990 - 1004] الِاسْتِسْقَاءُ: خَمْسَةٌ وَثَلَاثُونَ. [1005 - 1039] الْكُسُوفُ: خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ. [1040 - 1066] سُجُودُ الْقُرْآنِ: أَرْبَعَةَ عَشَرَ. [1067 - 1079] الْقَصْرُ: سِتَّةٌ وَثَلَاثُونَ. [1080 - 1119] الِاسْتِخَارَةُ: ثَمَانِيَةٌ. [انْظُرْ: 1163] التَّحْرِيضُ عَلَى قِيَامِ اللَّيْلِ: أَحَدٌ وَأَرْبَعُونَ [1120 - 1158] النَّوَافِلُ: ثَمَانِيَةَ عَشَرَ [1159 - 1187] الصَّلَاةُ بِمَسْجِدِ مَكَّةَ: تِسْعَةٌ. [1188 - 1197] الْعَمَلُ فِي الصَّلَاةِ: سِتَّةٌ وَعِشْرُونَ. [1198 - 1223] السَّهْوُ: أَرْبَعَةَ عَشَرَ. [1224 - 1236] الْجَنَائِزُ: مِائَةٌ وَأَرْبَعَةٌ وَخَمْسُونَ. [1237 - 1394] الزَّكَاةُ: مِائَةٌ وَثَلَاثَةَ عَشَرَ. [1395 - 1502] صَدَقَةُ الْفِطْرِ: عَشْرَةٌ. [1503 - 1512] الْحَجُّ: مِائَتَانِ وَأَرْبَعُونَ. [1513 - 1772] [ ص: 37 ] الْعُمْرَةُ: اثْنَانِ وَثَلَاثُونَ. [1773 - 1805] الْإِحْصَارُ: أَرْبَعُونَ. [1806 - 1820] جَزَاءُ الصَّيْدِ: أَرْبَعُونَ. [1821 - 1866] الصَّوْمُ: سِتَّةٌ وَسِتُّونَ. [1891 - 2007] لَيْلَةُ الْقَدْرِ: عَشْرَةٌ. [2013 - 2024] قِيَامُ رَمَضَانَ: سِتَّةٌ. [2008 - 2013] الِاعْتِكَافُ: عِشْرُونَ. [2025 - 2046] الْبُيُوعُ: مِائَةٌ وَأَحَدٌ وَتِسْعُونَ. [2047 - 2238] السَّلَمُ: تِسْعَةَ عَشَرَ. [2239 - 2256] الشُّفْعَةُ: ثَلَاثَةُ أَحَادِيثَ. [2257 - 2259] الْإِجَارَةُ: أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ. [2260 - 2289] الْحَوَالَةُ: ثَلَاثُونَ [2287 - 2289] الْكَفَالَةُ: ثَمَانِيَةُ أَحَادِيثَ. [2290 - 2298] الْوَكَالَةُ: سَبْعَةَ عَشَرَ. [2299 - 2319] [ ص: 38 ] الْمُزَارَعَةُ وَالشُّرْبُ: تِسْعَةٌ وَعِشْرُونَ. [2320 - 2350] الِاسْتِقْرَاضُ وَأَدَاءُ الدُّيُونِ: خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ. [2385 - 2409] الْإِشْخَاصُ: ثَلَاثَةَ عَشَرَ. [2410 - 2423] الْمُلَازَمَةُ: حَدِيثَانِ. [2424 - 2425] اللُّقَطَةُ: خَمْسَةَ عَشَرَ. [2426 - 2439] الْمَظَالِمُ وَالْغَصْبُ: أَحَدٌ وَأَرْبَعُونَ. [2440 - 2482] الشَّرِكَةُ: اثْنَانِ وَسَبْعُونَ. [2483 - 2507] الرَّهْنُ: تِسْعَةُ أَحَادِيثَ [2508 - 2516] الْعِتْقُ: أَحَدٌ وَعِشْرُونَ [2517 - 2559] الْمُكَاتَبُ: سِتَّةٌ [2560 - 2565] الْهِبَةُ: تِسْعَةٌ وَسِتُّونَ. [2566 - 2636] الشَّهَادَاتُ: ثَمَانِيَةٌ وَخَمْسُونَ. [2637 - 2689] الصُّلْحُ: اثْنَانِ وَعِشْرُونَ. [2690 - 2710] [ ص: 39 ] الشُّرُوطُ: أَرْبَعَةٌ وَعِشْرُونَ. [2711 - 2737] الْوَصَايَا: أَحَدٌ وَأَرْبَعُونَ. [2738 - 2781] الْجِهَادُ وَالسِّيَرُ: مِائَتَانِ وَخَمْسَةٌ وَخَمْسُونَ. [2782 - 3047] بَقِيَّةُ الْجِهَادِ أَيْضًا: اثْنَانِ وَأَرْبَعُونَ. [3048 - 3090] فَرْضُ الْخُمْسِ: ثَمَانِيَةٌ وَخَمْسُونَ. [3091 - 3155] الْجِزْيَةُ وَالْمُوَادَعَةُ: ثَلَاثَةٌ وَسِتُّونَ. [3156 - 3189] بَدْءُ الْخَلْقِ: مِائَتَانِ وَحَدِيثَانِ. [3190 - 3325] الْأَنْبِيَاءُ وَالْمَغَازِي: أَرْبَعُمُائَةٍ وَثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ. [3327 - 3775] جُزْءٌ آخَرُ بَعْدَ الْمَغَازِي: مِائَةٌ وَثَمَانِيَةٌ وَثَلَاثُونَ. [3776 - 4473] [ ص: 40 ] التَّفْسِيرُ: خَمْسُمِائَةٍ وَأَرْبَعُونَ. [4474 - 4977] فَضَائِلُ الْقُرْآنِ: أَحَدٌ وَثَمَانُونَ. [4978 - 5062] النِّكَاحُ وَالطَّلَاقُ: مِائَتَانِ وَأَرْبَعَةٌ وَأَرْبَعُونَ [5063 - 5350] النَّفَقَاتُ: اثْنَانِ وَعِشْرُونَ. [5351 - 5372] الْأَطْعِمَةُ: سَبْعُونَ. [5373 - 5466] الْعَقِيقَةُ: أَحَدَ عَشَرَ. [5467 - 5474] الصَّيْدُ وَالذَّبَائِحُ وَغَيْرُهُ: تِسْعُونَ [5475 - 5544] (الذَّبَائِحُ وَالْأَضَاحِي) : ثَلَاثُونَ. [5545 - 5574] الْأَشْرِبَةُ: خَمْسَةٌ وَسِتُّونَ. [5575 - 5639] الطِّبُّ: تِسْعَةٌ وَسَبْعُونَ. [5678 - 5682] اللِّبَاسُ: مِائَةٌ وَعِشْرُونَ. [5684 - 5969] الْمَرْضَى: أَحَدٌ وَأَرْبَعُونَ. [5940 - 5677] اللِّبَاسُ أَيْضًا: مِائَةٌ.

[ ص: 41 ] الْأَدَبُ: مِائَتَانِ وَسِتَّةٌ وَخَمْسُونَ [5970 - 6226] الِاسْتِئْذَانُ: سَبْعَةٌ وَسَبْعُونَ. [6227 - 6303] الدَّعَوَاتُ: سِتَّةٌ وَسَبْعُونَ. [6304 - 6411] وَمِنَ الدَّعَوَاتِ: ثَلَاثُونَ.

الرِّقَاقُ: مِائَةٌ. [6412 - 6516] الْحَوْضُ: سِتَّةَ عَشَرَ. [6575 - 6593] الْجَنَّةُ وَالنَّارُ: سَبْعَةٌ وَخَمْسُونَ. [6517 - 6574] الْقَدَرُ: ثَمَانِيَةٌ وَعِشْرُونَ. [6594 - 6620] الْأَيْمَانُ وَالنُّذُورُ: أَحَدٌ وَثَلَاثُونَ. [6621 - 6707] كَفَّارَةُ الْيَمِينِ: خَمْسَةَ عَشَرَ. [6708 - 6722] الْفَرَائِضُ: خَمْسَةٌ وَأَرْبَعُونَ [6723 - 6771] الْحُدُودُ: ثَلَاثُونَ. [6772 - 6801] الْمُحَارِبُونَ: اثْنَانِ وَخَمْسُونَ. [6802 - 6860] الدِّيَاتُ: (أَرْبَعَةٌ) وَخَمْسُونَ. [6861 - 6917] [ ص: 42 ] اسْتِتَابَةُ الْمُرْتَدِّينَ: عِشْرُونَ. [6918 - 6939] الْإِكْرَاهُ: ثَلَاثَةَ عَشَرَ. [6940 - 6952] تَرْكُ الْحِيَلِ: ثَلَاثَةٌ وَعِشْرُونَ. [6953 - 6981] التَّعْبِيرُ: سِتُّونَ. [6982 - 7047] الْفِتَنُ: ثَمَانُونَ. [7048 - 7136] الْأَحْكَامُ: اثْنَانِ وَثَمَانُونَ. [7137 - 7225] (الْأَمَانِي) : اثْنَانِ وَعِشْرُونَ. [7226 - 7245] إِجَازَةُ خَبَرِ الْوَاحِدِ: تِسْعَةَ عَشَرَ. [7246 - 7267] الاعْتِصَامُ: سِتَّةٌ وَتِسْعُونَ. [7268 - 7370] التَّوْحِيدُ وَعَظَمَةُ الرَّبِّ -سُبْحَانَهُ وَتَعَالَى- وَغَيْرُ ذَلِكَ إِلَى آخِرِ الْكِتَابِ: (مِائَةٌ وَسَبْعُونَ). [7371 - 7563] وَهَذَا فَصْلٌ نَفِيسٌ يَغْتَبِطُ بِهِ أَهْلُ الْعِنَايَةِ، فَهُوَ كَالْفِهْرِسْتِ لِأَبْوَابِ الْكِتَابِ، فَيُسَهِّلُ مُعَرَّفَةَ مَظَانِّ أَحَادِيثِهِ عَلَى قَاصِدِيهِ.

[ ص: 43 ] وَقَالَ أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ عَبْدِ الْمَجِيدِ الْمَيَانِشِيُّ فِي "إِيضَاحِ مَا لَا يَسَعُ الْمُحَدِّثُ جَهْلَهُ": الَّذِي اشْتَمَلَ عَلَيْهِ كِتَابُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ مِنَ الْأَحَادِيثِ سَبْعَةُ آلَافٍ وَسِتُّمِائَةٍ وَنَيِّفٍ.

قَالَ: وَاشْتَمَلَ كِتَابُهُ وَكِتَابُ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٍ عَلَى أَلْفِ حَدِيثٍ وَمِائَتَيْ حَدِيثٍ مِنَ الْأَحْكَامِ، فَرَوَتْ nindex.php?page=showalam&ids=25عَائِشَةُ مِنْ جُمْلَةِ الْكِتَابَيْنِ مِائَتَيْنِ وَنَيِّفًا وَسَبْعِينَ حَدِيثًا، لَمْ يُخْرَجْ غَيْرُ الْأَحْكَامِ مِنْهَا إِلَّا يَسِيرًا.

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ: فَحُمِلَ عَنْهَا رُبُعُ الشَّرِيعَةِ. وَمِنَ الْغَرِيبِ مَا رَأَيْتُهُ فِي كِتَابِ "الْجَهْرِ بِالْبَسْمَلَةِ" لِأَبِي سَعِيدٍ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي الْقَاسِمِ الْبُوشَنْجِيِّ نَقَلَ عَنِ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيِّ أَنَّهُ صَنَّفَ كِتَابًا أَوْرَدَ فِيهِ مِائَةَ أَلْفِ حَدِيثٍ صَحِيحٍ.

[ ص: 44 ] فَصْلٌ قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=14070الْحَاكِمُ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ فِي "الْمَدْخَلِ إِلَى مَعْرِفَةِ الْمُسْتَدْرَكِ": عَدَدُ مَنْ أَخْرَجَ لَهُمُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي "الْجَامِعِ الصَّحِيحِ"، وَلَمْ يُخْرِجْ لَهُمْ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ أَرْبَعُمِائَةٍ وَأَرْبَعَةٌ وَثَلَاثُونَ شَيْخًا، وَعَدَدُ مَنِ احْتَجَّ بِهِ nindex.php?page=showalam&ids=17080مُسْلِمٌ فِي "صَحِيحِهِ"، وَلَمْ يَحْتَجَّ بِهِمُ nindex.php?page=showalam&ids=12070الْبُخَارِيُّ فِي "جَامِعِهِ" سِتُّمِائَةٍ وَخَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ شَيْخًا.