* قَوْلُهُ: "فَقَالَ: اخْرُجْ ": خِطَابٌ لِأُسَامَةَ.

* "خَلْقُكَ خَلْقِي ": أَحَدُهُمَا: بِفَتْحٍ فَسُكُونٍ -، وَالْآخَرُ - بِضَمَّتَيْنِ، أَوْ سُكُونِ الثَّانِي.

* "وَأَنْتَ مِنِّي ": كَالْجُزْءِ لِي.

* "وَشَجَرَتِي ": عُطِفَ عَلَى يَاءِ الْمُتَكَلِّمِ، أَيْ: مِنْ شَجَرَتِي، أَيْ: جُزْءٌ لِأَصْلِي، وَهَذَا عَلَى قَوْلِ مَنْ جَوَّزَ الْعَطْفَ عَلَى الضَّمِيرِ الْمَجْرُورِ بِلَا إِعَادَةِ الْجَارِّ، [ ص: 16 ] وَهُوَ الْمُخْتَارُ عِنْدَ كَثِيرٍ، وَيَجُوزُ أَنْ يَكُونَ خَبَرًا لِ" أَنْتَ"، أَيْ: أَنْتَ أَصْلِي بِمَنْزِلَةٍ وَأَنَا مِنْكَ، أَيْ: بَيْنَنَا مِنَ الْقَرَابَةِ وَالنِّسْبَةِ مَا يُصَحِّحُ انْتِسَابَ كُلٍّ مِنْهُمَا إِلَى الْآخَرِ بِأَنَّهُ كَالْجُزْءِ مِنْهُ، وَكَالْأَصْلِ لَهُ.

* "وَإِلَيَّ ": أَيْ: مُنْتَسِبٌ إِلَيَّ بِالْوَلَاءِ.

* * *