* قَوْلُهُ: "بِعَرَقِ الْجَبِينِ": قِيلَ: هُوَ لِمَا يُعَالِجُ مِنْ شِدَّةِ الْمَوْتِ، فَقَدْ تَبْقَى عَلَيْهِ بَقِيَّةٌ مِنْ ذُنُوبٍ، فَيُشَدَّدُ عَلَيْهِ وَقْتَ الْمَوْتِ؛ لِيَخْلُصَ عَنْهَا، وَقِيلَ: هُوَ مِنَ الْحَيَاءِ؛ فَإِنَّهُ إِذَا جَاءَتْهُ الْبُشْرَى، مَعَ مَا كَانَ قَدِ اقْتَرَفَ مِنَ الذُّنُوبِ، حَصَلَ لَهُ بِذَلِكَ خَجَلٌ وَحَيَاءٌ مِنَ اللَّهِ تَعَالَى، فَعَرِقَ لِذَلِكَ جَبِينُهُ.

وَقِيلَ: يُحْتَمَلُ أَنَّ عَرَقَ الْجَبِينِ عَلَامَةٌ جُعِلَتْ لِمَوْتِ الْمُؤْمِنِ، وَإِنْ لَمْ يُعْقَلْ مَعْنَاهُ.

* * *