* قَوْلُهُ: "أَتَى سُبَاطَةَ قَوْمٍ": السُّبَاطَةُ - بِضَمِّ سِينٍ مُهْمَلَةٍ وَتَخْفِيفِ بَاءٍ مُوَحَّدَةٍ -: الْمَوْضِعُ الَّذِي يُرْمَى فِيهِ التُّرَابُ وَالْأَوْسَاخُ وَمَا يُكْنَسُ مِنَ الْمَنَازِلِ، وَالْإِضَافَةُ إِلَى الْقَوْمِ لِلِاخْتِصَاصِ، لَا لِلْمِلْكِ، فَهِيَ كَانَتْ مُبَاحَةً، وَقَدْ جَاءَ أَنَّ عَادَتَهُ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَالَةِ الْبَوْلِ الْقُعُودُ، فَلَا بُدَّ أَنْ يَكُونَ الْقِيَامُ فِي هَذَا الْوَقْتِ لِدَاعٍ، وَقَدْ عَيَّنُوا بَعْضَ الْأَسْبَابِ بِالتَّخْمِينِ، وَاللَّهُ تَعَالَى أَعْلَمُ بِالتَّحْقِيقِ.