1352 - حدثنا أحمد بن داود قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=17072مسدد ، قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15800خالد بن عبد الله قال : ثنا nindex.php?page=showalam&ids=15721حصين ، عن nindex.php?page=showalam&ids=16718عمرو بن مرة ، قال : دخلت مسجد حضرموت ، فإذا علقمة بن وائل يحدث عن nindex.php?page=showalam&ids=101أبيه ، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم nindex.php?page=hadith&LINKID=672543nindex.php?page=treesubj&link=1558_1559كان يرفع يديه قبل الركوع ، وبعده .

[ ص: 225 ] فذكرت ذلك nindex.php?page=showalam&ids=12354لإبراهيم فغضب وقال : رآه هو ولم يره nindex.php?page=showalam&ids=10ابن مسعود رضي الله عنه ولا أصحابه . فكان هذا مما احتج به أهل هذا القول ، لقولهم مما رويناه عن النبي صلى الله عليه وسلم .

فكان من حجة مخالفهم عليهم في ذلك أن قال : ما روينا نحن بتواتر الآثار ، وصحة أسانيدها واستقامتها ، فقولنا أولى من قولكم .

فكان من الحجة عليهم في ذلك ما سنبينه إن شاء الله تعالى .

أما ما روي في ذلك عن علي رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في حديث nindex.php?page=showalam&ids=12458ابن أبي الزناد الذي بدأنا بذكره في أول هذا الباب .

1352 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ دَاوُدَ قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17072مُسَدَّدٌ ، قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15800خَالِدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ : ثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=15721حُصَيْنٌ ، عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=16718عَمْرِو بْنِ مُرَّةَ ، قَالَ : دَخَلْتُ مَسْجِدَ حَضْرَمَوْتَ ، فَإِذَا عَلْقَمَةُ بْنُ وَائِلٍ يُحَدِّثُ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=101أَبِيهِ ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ nindex.php?page=hadith&LINKID=672543nindex.php?page=treesubj&link=1558_1559كَانَ يَرْفَعُ يَدَيْهِ قَبْلَ الرُّكُوعِ ، وَبَعْدَهُ .

[ ص: 225 ] فَذَكَرْتُ ذَلِكَ nindex.php?page=showalam&ids=12354لِإِبْرَاهِيمَ فَغَضِبَ وَقَالَ : رَآهُ هُوَ وَلَمْ يَرَهُ nindex.php?page=showalam&ids=10ابْنُ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ وَلَا أَصْحَابُهُ . فَكَانَ هَذَا مِمَّا احْتَجَّ بِهِ أَهْلُ هَذَا الْقَوْلِ ، لِقَوْلِهِمْ مِمَّا رَوَيْنَاهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ .

فَكَانَ مِنْ حُجَّةِ مُخَالِفِهِمْ عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ أَنْ قَالَ : مَا رَوَيْنَا نَحْنُ بِتَوَاتُرِ الْآثَارِ ، وَصِحَّةِ أَسَانِيدِهَا وَاسْتِقَامَتِهَا ، فَقَوْلُنَا أَوْلَى مِنْ قَوْلِكُمْ .

فَكَانَ مِنَ الْحُجَّةِ عَلَيْهِمْ فِي ذَلِكَ مَا سَنُبَيِّنُهُ إِنْ شَاءَ اللَّهُ تَعَالَى .

أَمَّا مَا رُوِيَ فِي ذَلِكَ عَنْ عَلِيٍّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي حَدِيثِ nindex.php?page=showalam&ids=12458ابْنِ أَبِي الزِّنَادِ الَّذِي بَدَأْنَا بِذِكْرِهِ فِي أَوَّلِ هَذَا الْبَابِ .