[ ص: 174 ] ذكر لفظة أوهمت غير المتبحر في صناعة العلم أنه يضاد الخبرين اللذين تقدم ذكرنا لهما

4841 - أخبرنا nindex.php?page=showalam&ids=12201أبو يعلى قال : حدثنا مسروق بن المرزبان قال : حدثنا nindex.php?page=showalam&ids=17313ابن أبي زائدة عن أبي أيوب الإفريقي عن nindex.php?page=showalam&ids=12423إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة عن nindex.php?page=showalam&ids=9أنس nindex.php?page=hadith&LINKID=693413nindex.php?page=treesubj&link=24649_30809_31493_8556_8564_8567أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال يوم حنين : من تفرد بدم فله سلبه ، قال : فجاء nindex.php?page=showalam&ids=86أبو طلحة بسلب واحد وعشرين نفسا .

قال nindex.php?page=showalam&ids=13053أبو حاتم رضي الله عنه : قوله : من تفرد بدم فله سلبه ، ومن [ ص: 175 ] قتل قتيلا فله سلبه ، معناهما واحد ، من قتل وحده فله سلب المقتول ، إذا كان منفردا بدمه ، وإذا اشترك جماعة في قتل واحد كان السلب بينهم ؛ لأن العلة التي هي موجودة في قاتل واحد وجدت في القاتلين إذا اشتركوا في دم ، واستوى حكمهم وحكم المنفرد فيما وصفنا .

[ ص: 174 ] ذِكْرُ لَفْظَةٍ أَوْهَمَتْ غَيْرَ الْمُتَبَحِّرِ فِي صِنَاعَةِ الْعِلْمِ أَنَّهُ يُضَادُّ الْخَبَرَيْنِ اللَّذَيْنِ تَقَدَّمَ ذِكْرُنَا لَهُمَا

4841 - أَخْبَرَنَا nindex.php?page=showalam&ids=12201أَبُو يَعْلَى قَالَ : حَدَّثَنَا مَسْرُوقُ بْنُ الْمَرْزُبَانِ قَالَ : حَدَّثَنَا nindex.php?page=showalam&ids=17313ابْنُ أَبِي زَائِدَةَ عَنْ أَبِي أَيُّوبَ الْإِفْرِيقِيِّ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=12423إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ عَنْ nindex.php?page=showalam&ids=9أَنَسٍ nindex.php?page=hadith&LINKID=693413nindex.php?page=treesubj&link=24649_30809_31493_8556_8564_8567أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ يَوْمَ حُنَيْنٍ : مَنْ تَفَرَّدَ بِدَمٍ فَلَهُ سَلَبُهُ ، قَالَ : فَجَاءَ nindex.php?page=showalam&ids=86أَبُو طَلْحَةَ بِسَلَبِ وَاحِدٍ وَعِشْرِينَ نَفْسًا .

قَالَ nindex.php?page=showalam&ids=13053أَبُو حَاتِمٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ : قَوْلُهُ : مَنْ تَفَرَّدَ بِدَمٍ فَلَهُ سَلَبُهُ ، وَمَنْ [ ص: 175 ] قَتَلَ قَتِيلًا فَلَهُ سَلَبُهُ ، مَعْنَاهُمَا وَاحِدٌ ، مَنْ قَتَلَ وَحْدَهُ فَلَهُ سَلَبُ الْمَقْتُولِ ، إِذَا كَانَ مُنْفَرِدًا بِدَمِهِ ، وَإِذَا اشْتَرَكَ جَمَاعَةٌ فِي قَتْلِ وَاحِدٍ كَانَ السَّلَبُ بَيْنَهُمْ ؛ لِأَنَّ الْعِلَّةَ الَّتِي هِيَ مَوْجُودَةٌ فِي قَاتِلٍ وَاحِدٍ وُجِدَتْ فِي الْقَاتِلِينَ إِذَا اشْتَرَكُوا فِي دَمٍ ، وَاسْتَوَى حُكْمُهُمْ وَحُكْمُ الْمُنْفَرِدِ فِيمَا وَصَفْنَا .