الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                              صفحة جزء
                                                                                              5121 [ 2729 ] وعن أبي طلحة قال : لما كان يوم بدر وظهر عليهم نبي الله صلى الله عليه وسلم ، أمر ببضعة وعشرين - وفي رواية بأربعة وعشرين رجلا - من صناديد قريش ، فألقوا في طوي من أطواء بدر .

                                                                                              رواه أحمد (3 \ 145) ، ومسلم (2875) .

                                                                                              [ ص: 151 ]

                                                                                              التالي السابق


                                                                                              [ ص: 151 ] و (قوله : كيف يسمعون ، وأنى يجيبون وقد جيفوا ) هذا من عمر - رضي الله عنه - استبعاد على حكم ما جرت به العادة ، فأجابه النبي صلى الله عليه وسلم بأنهم يسمعون كسمع الأحياء ، فيجوز أن يكون ذلك منهم دائما ، غير أنه منع الأحياء من إدراك ذلك من الميت ، ويجوز أن يكون في بعض الأوقات . وقد تقدم استيفاء هذا المعنى في الجنائز . والرواية في (جيفوا) بفتح الجيم والياء ، مبني للفاعل ، ومعناه : أنتنوا ، فصاروا جيفا . وصناديد قريش : ساداتها ، واحدهم صنديد . والطوي : البئر المطوي ، وقد سماها في الرواية الأخرى قليبا ، وهي البئر غير المطوية ، وهي : الركي أيضا ، وقد تسامح من أطلق على القليب طويا .




                                                                                              الخدمات العلمية