الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط

المكتبة الإسلامية

الرئيسية
المكتبة الإسلامية

السنن الكبرى للنسائي

النسائي - أحمد بن شعيب النسائي

صفحة

جزء

[ ص: 434 ] 36 - باب الإشعار

2225 - أخبرنا يوسف بن سعيد المصيصي ، قال : حدثنا حجاج ، عن ابن جريج ، قال : أخبرني أيوب بن أبي تميمة أنه سمع محمد بن سيرين يقول : كانت أم عطية امرأة من الأنصار ، قدمت تبادر ابنا لها فلم تدركه ، حدثتنا قالت : دخل النبي صلى الله عليه وسلم علينا ونحن نغسل ابنته ، فقال : اغسلنها ثلاثا أو خمسا أو أكثر من ذلك إن رأيتن بماء وسدر ، واجعلن في الآخرة كافورا أو شيئا من كافور ، فإذا فرغتن فآذنني . فلما فرغنا ألقى إلينا حقوه فقال : أشعرنها إياه - ولم يزد على ذلك . قال : لا أدري أي بناته . قلت : ما قوله " أشعرنها " ؟ أتؤزر ؟! قال : لا ، لا أراه إلا أن يقول : الففنها فيه .

[ ص: 434 ] 36 - بَابٌ الْإِشْعَارُ

2225 - أَخْبَرَنَا يُوسُفُ بْنُ سَعِيدٍ الْمِصِّيصِيُّ ، قَالَ : حَدَّثَنَا حَجَّاجٌ ، عَنِ ابْنِ جُرَيْجٍ ، قَالَ : أَخْبَرَنِي أَيُّوبُ بْنُ أَبِي تَمِيمَةَ أَنَّهُ سَمِعَ مُحَمَّدَ بْنَ سِيرِينَ يَقُولُ : كَانَتْ أُمُّ عَطِيَّةَ امْرَأَةً مِنَ الْأَنْصَارِ ، قَدِمَتْ تُبَادِرُ ابْنًا لَهَا فَلَمْ تُدْرِكْهُ ، حَدَّثَتْنَا قَالَتْ : دَخَلَ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَيْنَا وَنَحْنُ نُغَسِّلُ ابْنَتَهُ ، فَقَالَ : اغْسِلْنَهَا ثَلَاثًا أَوْ خَمْسًا أَوْ أَكْثَرَ مِنْ ذَلِكَ إِنْ رَأَيْتُنَّ بِمَاءٍ وَسِدْرٍ ، وَاجْعَلْنَ فِي الْآخِرَةِ كَافُورًا أَوْ شَيْئًا مِنْ كَافُورٍ ، فَإِذَا فَرَغْتُنَّ فَآذِنَّنِي . فَلَمَّا فَرَغْنَا أَلْقَى إِلَيْنَا حِقْوَهُ فَقَالَ : أَشْعِرْنَهَا إِيَّاهُ - وَلَمْ يَزِدْ عَلَى ذَلِكَ . قَالَ : لَا أَدْرِي أَيُّ بَنَاتِهِ . قُلْتُ : مَا قَوْلُهُ " أَشْعِرْنَهَا " ؟ أَتُؤَزَّرُ ؟! قَالَ : لَا ، لَا أُرَاهُ إِلَّا أَنْ يَقُولَ : الْفُفْنَهَا فِيهِ .

التالي السابق

الخدمات العلمية

تفسير الآية ترجمة علم عناوين الشجرة تخريج حديث