فصل [هل تجوز الكنائس في بلاد المسلمين؟]

واختلف في nindex.php?page=treesubj&link=8709الكنائس في بلاد المسلمين في العنوة إذا أقروا فيها أهلها، [ ص: 4970 ] وفيما اختطه المسلمون فسكنه أهل الذمة على ثلاثة أقوال:

فقال nindex.php?page=showalam&ids=16338ابن القاسم: nindex.php?page=treesubj&link=8709ليس لهم أن يحدثوا كنيسة في بلاد المسلمين كانت عنوة، فأقروا فيها، أو اختط ذلك المسلمون فسكنها أهل الذمة معهم إلا أن يكونوا أعطوا ذلك فيوفى لهم. وقال غيره: لهم أن يحدثوا ذلك في أرض العنوة إذا أقروا فيها. وظاهر قوليهما أن القديم منها يترك. وقال nindex.php?page=showalam&ids=16338ابن القاسم: وأما nindex.php?page=treesubj&link=26183_8709أهل الصلح فلا يمنعوا من أن يحدثوا الكنائس; لأنها بلادهم.

وقال nindex.php?page=showalam&ids=12873ابن الماجشون في "كتاب nindex.php?page=showalam&ids=13055ابن حبيب": أما أهل العنوة فلا يترك لهم عند ضرب الجزية كنيسة إلا هدمت ثم لا يحدثوا كنيسة وإن كانوا معتزلين عن بلاد الإسلام. قال: وأما أهل الصلح، فلا يحدثوا كنيسة في بلاد المسلمين، وإن شرط لهم ذلك لم يجز، ويمنعوا من رم كنائسهم القديمة إذا رثت إلا أن يكون شرط لهم ذلك فيوفى لهم، ويمنعوا من الزيادة الظاهرة والباطنة. وإن كانوا منقطعين عن بلاد المسلمين وليس بينهم مسلمون كان لهم أن يحدثوا الكنائس. [ ص: 4971 ]

فَصْلٌ [هَلْ تَجُوزُ الْكَنَائِسُ فِي بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ؟]

وَاخْتُلِفَ فِي nindex.php?page=treesubj&link=8709الْكَنَائِسِ فِي بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ فِي الْعَنْوَةِ إِذَا أَقَرُّوا فِيهَا أَهْلَهَا، [ ص: 4970 ] وَفِيمَا اخْتَطَّهُ الْمُسْلِمُونَ فَسَكَنَهُ أَهْلُ الذِّمَّةِ عَلَى ثَلَاثَةِ أَقْوَالٍ:

فَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16338ابْنُ الْقَاسِمِ: nindex.php?page=treesubj&link=8709لَيْسَ لَهُمْ أَنْ يُحْدِثُوا كَنِيسَةً فِي بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ كَانَتْ عَنْوَةً، فَأُقِرُّوا فِيهَا، أَوِ اخْتَطَّ ذَلِكَ الْمُسْلِمُونَ فَسَكَنَهَا أَهْلُ الذِّمَّةِ مَعَهُمْ إِلَّا أَنْ يَكُونُوا أُعْطُوا ذَلِكَ فَيُوَفَّى لَهُمْ. وَقَالَ غَيْرُهُ: لَهُمْ أَنْ يُحْدِثُوا ذَلِكَ فِي أَرْضِ الْعَنْوَةِ إِذَا أُقِرُّوا فِيهَا. وَظَاهِرُ قَوْلَيْهِمَا أَنَّ الْقَدِيمَ مِنْهَا يُتْرَكُ. وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=16338ابْنُ الْقَاسِمِ: وَأَمَّا nindex.php?page=treesubj&link=26183_8709أَهْلُ الصُّلْحِ فَلَا يُمْنَعُوا مِنْ أَنْ يُحْدِثُوا الْكَنَائِسَ; لِأَنَّهَا بِلَادُهُمْ.

وَقَالَ nindex.php?page=showalam&ids=12873ابْنُ الْمَاجِشُونِ فِي "كِتَابِ nindex.php?page=showalam&ids=13055ابْنِ حَبِيبٍ": أَمَّا أَهْلُ الْعَنْوَةِ فَلَا يُتْرَكُ لَهُمْ عِنْدَ ضَرْبِ الْجِزْيَةِ كَنِيسَةٌ إِلَّا هُدِمَتْ ثُمَّ لَا يُحْدِثُوا كَنِيسَةً وَإِنْ كَانُوا مُعْتَزِلِينَ عَنْ بِلَادِ الْإِسْلَامِ. قَالَ: وَأَمَّا أَهْلُ الصُّلْحِ، فَلَا يُحْدِثُوا كَنِيسَةً فِي بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ، وَإِنْ شَرَطَ لَهُمْ ذَلِكَ لَمْ يَجُزْ، وَيُمْنَعُوا مِنْ رَمِّ كَنَائِسِهِمُ الْقَدِيمَةِ إِذَا رَثَّتْ إِلَّا أَنْ يَكُونَ شَرَطَ لَهُمْ ذَلِكَ فَيُوَفَّى لَهُمْ، وَيُمْنَعُوا مِنَ الزِّيَادَةِ الظَّاهِرَةِ وَالْبَاطِنَةِ. وَإِنْ كَانُوا مُنْقَطِعِينَ عَنْ بِلَادِ الْمُسْلِمِينَ وَلَيْسَ بَيْنَهُمْ مُسْلِمُونَ كَانَ لَهُمْ أَنْ يُحْدِثُوا الْكَنَائِسَ. [ ص: 4971 ]