الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط


الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته.

اختيار هذا الخط
فهرس الكتاب
                                                                                                                                                                                        صفحة جزء
                                                                                                                                                                                        فصل [في جزاء الغصب]

                                                                                                                                                                                        ومن غصب شيئا أتى به يوم القيامة ثم عذب به، قال الله تعالى: ومن يغلل يأت بما غل يوم القيامة [آل عمران: 161] وقال في مانع الزكاة: يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم وجنوبهم وظهورهم [التوبة: 35] ، ومانع الزكاة غاصب للمساكين القدر الذي أمر أن يعطيهم إياه، وقال الله سبحانه: سيطوقون ما بخلوا به يوم القيامة [آل عمران: 180] وقال النبي - صلى الله عليه وسلم -: "من ظلم قيد شبر من الأرض طوقه يوم القيامة إلى سبع أراضين" أخرجه البخاري ومسلم . [ ص: 5757 ]

                                                                                                                                                                                        وقال أبو هريرة: قام فينا رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يذكر الغلول وعظم أمره فقال: "لا ألفين أحدكم يوم القيامة على رقبته شاة لها ثغاء، وعلى رقبته فرس لها حمحمة يقول: يا رسول الله، أغثني، فأقول: لا أملك لك شيئا قد أبلغتك، وعلى رقبته بعير لها رغاء يقول: يا رسول الله، أغثني فأقول: لا أملك لك شيئا قد أبلغتك، وعلى رقبته صامت فيقول: يا رسول الله، أغثني فأقول: لا أملك لك شيئا قد أبلغتك" أخرجه البخاري ومسلم ، في بعض طرقه: "على رأسه رقاع تخفق".

                                                                                                                                                                                        وقال في مدعم: "إن الشملة التي أصاب يوم خيبر لم تصبها المقاسم لتشتعل عليه نارا" ، وقال: "دخلت امرأة النار في هرة ربطتها ولم تطعمها حتى ماتت جوعا" ، وقال: "إن الهرة تخدشها في نار جهنم" . [ ص: 5758 ]

                                                                                                                                                                                        التالي السابق


                                                                                                                                                                                        الخدمات العلمية