تنبيه : في بيان غريب ما سبق :

تجيب : بضم الفوقية وفتحها وكسر الجيم وسكون التحتية وبالموحدة .

السكون : بفتح السين المهملة وضم الكاف وسكون الواو وبالنون : حي من اليمن .

سر : بضم السين المهملة وفتح الراء المشددة .

فضل : بفتح الضاد المعجمة وكسرها .

اللبث : بفتح اللام وسكون الموحدة وبالثاء المثلثة : المكث .

يعجلك : بضم أوله وكسر الجيم .

من وراءنا : بفتح الميم .

برؤيتنا رسول الله صلى الله عليه وسلم : بفتح اللام ، مفعول المصدر .

خلفناه : بتشديد اللام .

بنو أبذى : بفتح الهمزة وسكون الموحدة وفتح الذال المعجمة وزن أعمى .

مذحج : بفتح الميم وسكون الذال المعجمة فحاء مهملة مكسورة فجيم .

nindex.php?page=treesubj&link=34080موسم الحاج : بفتح الميم وسكون الواو وكسر السين المهملة وبالميم : معلم يجتمع إليه الناس ، وكل مجمع من الناس موسم .

أعملني من بلادي : وهو من إعمال المطي وهو حثها وسوقها يقال أعملت الناقة فعملت كأنه يقول ما حثني وساقني إلا ما ذكرت .

حدثنا : بضم الحاء المهملة وكسر الدال المهملة مبني للمفعول .

تشعب : حذف منه إحدى التاءين أي تتشعب . [ ص: 287 ]

تَنْبِيهٌ : فِي بَيَانِ غَرِيبِ مَا سَبَقَ :

تُجِيبُ : بِضَمِّ الْفَوْقِيَّةِ وَفَتْحِهَا وَكَسْرِ الْجِيمِ وَسُكُونِ التَّحْتِيَّةِ وَبِالْمُوَحَّدَةِ .

السَّكُونُ : بِفَتْحِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَضَمِّ الْكَافِ وَسُكُونِ الْوَاوِ وَبِالنُّونِ : حَيٌّ مِنَ الْيَمَنِ .

سُرَّ : بِضَمِّ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَفَتْحِ الرَّاءِ الْمُشَدَّدَةِ .

فَضَلَ : بِفَتْحِ الضَّادِ الْمُعْجَمَةِ وَكَسْرِهَا .

اللُّبْثُ : بِفَتْحِ اللَّامِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ وَبِالثَّاءِ الْمُثَلَّثَةِ : الْمُكْثُ .

يُعْجِلُكَ : بِضَمِّ أَوَّلِهِ وَكَسْرِ الْجِيمِ .

مَنْ وَرَاءَنَا : بِفَتْحِ الْمِيمِ .

بِرُؤْيَتِنَا رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : بِفَتْحِ اللَّامِ ، مَفْعُولُ الْمَصْدَرِ .

خَلَّفْنَاهُ : بِتَشْدِيدِ اللَّامِ .

بَنُو أَبْذَى : بِفَتْحِ الْهَمْزَةِ وَسُكُونِ الْمُوَحَّدَةِ وَفَتْحِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ وَزْنُ أَعْمَى .

مَذْحِجُ : بِفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الذَّالِ الْمُعْجَمَةِ فَحَاءٍ مُهْمَلَةٍ مَكْسُورَةٍ فَجِيمٍ .

nindex.php?page=treesubj&link=34080مَوْسِمُ الْحَاجِّ : بِفَتْحِ الْمِيمِ وَسُكُونِ الْوَاوِ وَكَسْرِ السِّينِ الْمُهْمَلَةِ وَبِالْمِيمِ : مَعْلَمٌ يَجْتَمِعُ إِلَيْهِ النَّاسُ ، وَكُلُّ مَجْمَعٍ مِنَ النَّاسِ مَوْسِمٌ .

أَعْمَلَنِي مِنْ بِلَادِي : وَهُوَ مِنْ إِعْمَالِ الْمَطِيِّ وَهُوَ حَثُّهَا وَسَوْقُهَا يُقَالُ أَعْمَلْتُ النَّاقَةَ فَعَمِلَتْ كَأَنَّهُ يَقُولُ مَا حَثَّنِي وَسَاقَنِي إِلَّا مَا ذَكَرْتُ .

حُدِّثْنَا : بِضَمِّ الْحَاءِ الْمُهْمَلَةِ وَكَسْرِ الدَّالِ الْمُهْمَلَةِ مَبْنِيٌّ لِلْمَفْعُولِ .

تَشَعَّبُ : حُذِفَ مِنْهُ إِحْدَى التَّاءَيْنِ أَيْ تَتَشَعُّبُ . [ ص: 287 ]