[نَصِيحَةُ الْمَنْصُورِ لِابْنِهِ الْمَهْدِيِّ ] وَأُخْرِجَ مِنْ طُرُقٍ أَنَّ الْمَنْصُورَ قَالَ لِابْنِهِ الْمَهْدِيِّ : (يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ; الْخَلِيفَةُ لَا يُصْلِحُهُ إِلَّا التَّقْوَى ، وَالسُّلْطَانُ لَا يُصْلِحُهُ إِلَّا الطَّاعَةُ ، وَالرَّعِيَّةُ لَا يُصْلِحُهَا إِلَّا الْعَدْلُ ، وَأَوْلَى النَّاسِ بِالْعَفْوِ : أَقْدَرُهُمْ عَلَى الْعُقُوبَةِ ، وَأَنْقَصُ النَّاسِ عَقْلًا : مَنْ ظَلَمَ مَنْ هُوَ دُونَهُ ) . وَقَالَ : (لَا تُبْرِمَنَّ أَمْرًا حَتَّى تُفَكِّرَ فِيهِ; فَإِنَّ فِكْرَةَ الْعَاقِلِ مِرْآتُهُ تُرِيهِ قَبِيحَهُ وَحُسْنَهُ ) . وَقَالَ : (أَيْ بُنَيَّ; اسْتَدِمِ النِّعْمَةَ بِالشُّكْرِ ، وَالْمَقْدِرَةَ بِالْعَفْوِ ، وَالطَّاعَةَ بِالتَّأَلُّفِ ، وَالنَّصْرَ بِالتَّوَاضُعِ وَالرَّحْمَةَ لِلنَّاسِ .

[نَصِيحَةُ الْمَنْصُورِ لِابْنِهِ الْمَهْدِيِّ ] وَأُخْرِجَ مِنْ طُرُقٍ أَنَّ الْمَنْصُورَ قَالَ لِابْنِهِ الْمَهْدِيِّ : (يَا أَبَا عَبْدِ اللَّهِ; الْخَلِيفَةُ لَا يُصْلِحُهُ إِلَّا التَّقْوَى ، وَالسُّلْطَانُ لَا يُصْلِحُهُ إِلَّا الطَّاعَةُ ، وَالرَّعِيَّةُ لَا يُصْلِحُهَا إِلَّا الْعَدْلُ ، وَأَوْلَى النَّاسِ بِالْعَفْوِ : أَقْدَرُهُمْ عَلَى الْعُقُوبَةِ ، وَأَنْقَصُ النَّاسِ عَقْلًا : مَنْ ظَلَمَ مَنْ هُوَ دُونَهُ ) . وَقَالَ : (لَا تُبْرِمَنَّ أَمْرًا حَتَّى تُفَكِّرَ فِيهِ; فَإِنَّ فِكْرَةَ الْعَاقِلِ مِرْآتُهُ تُرِيهِ قَبِيحَهُ وَحُسْنَهُ ) . وَقَالَ : (أَيْ بُنَيَّ; اسْتَدِمِ النِّعْمَةَ بِالشُّكْرِ ، وَالْمَقْدِرَةَ بِالْعَفْوِ ، وَالطَّاعَةَ بِالتَّأَلُّفِ ، وَالنَّصْرَ بِالتَّوَاضُعِ وَالرَّحْمَةَ لِلنَّاسِ .